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如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三十六洞(dòng)天七十二福(fú)地分(fēn)别是哪里(lǐ),福地洞天啥意思是“福地洞天”的(de)意思(sī):原为道家语(yǔ),指神道居住的名(míng)山胜地的(de)。

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  “福(fú)地(dì)洞天”的意思:原为道家语,指神道居住的名山胜地。

  后多比(bǐ)喻风景优美的地方。

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  出自《洞天福地记》:“列出(chū)十大洞天(tiān)、三(sān)十六小洞(dòng)天(tiān)、七十二福地(dì)的名(míng)称。

  ”《洞天福地(dì)记》内容简(jiǎn)介:序按道(dào)教经典《龟山白玉上经》具列神仙(xiān)所(suǒ)居(jū)名(míng)山胜境。

  首列太上“十大(dà)洞(dòng)天(tiān)”,次列“三十六小(xiǎo)洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓神仙所居,洞(dòng)天福地(dì),皆位山岩(yán),并注方阔,所属州(zhōu)县(xiàn)境(jìng)域,可资(zī)地理(lǐ)考索。

  例句:明·吴承(chéng)恩《西游记》第四回(huí):大王在这福地(dì)洞(dòng)天(tiān)之处为王,多少(shǎo)尊重快乐,怎么肯去(qù)与(yǔ)他做马(mǎ)夫(fū)。

  明·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记.第三出(chū)》:这般(bān)样福地(dì)洞天,可知有仙(xiān)姝玉女(nǚ)。

  清·曾(céng)朴(pǔ)《孽(niè)海花》第七回:一(yī)到南边,果然山明(míng)川丽,如登福地洞(dòng)天。

道教所向(xiàng)往的十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地(dì)在哪里(lǐ)?

  道(dào)教所向往的(de)十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地(dì)其实指的(de)就是(shì)一些具有名(míng)山大川(chuān)的地方(fāng),或者(zhě)是一些人(rén)迹罕至,但是风景(jǐng)优美的地方(fāng),因为环境好,又没有(yǒu)人打扰是非常适(shì)合修炼(liàn),因此道教把(bǎ)这些地方称为是“福地(dì)洞天”,而(ér)十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二福地遍布衡(héng)谈运了中国的(de)很多省(shěng)市,但是(shì)有些地方现在已经衰(shuāi)败了,也(yě)找不到具体的位置了(le)。

  十大(dà)洞天包括(kuò):王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞,由于十(shí)大(dà)洞天(tiān)历(lì)史比较久,而且没说过(guò)具体的地理位(wèi)置,所以很多现(xiàn)在都是(shì)找不到的,而三(sān)十(shí)六小洞天就比较好找了,因为里面(miàn)涉及了州县(xiàn),比如霍林洞天在福州长溪县 ,蓬(péng)玄(xuán)洞(dòng)天在衮州乾封县(xiàn) ,朱陵洞天在衡州衡山(shān)县(xiàn)等等,这(zhè)里就是举(jǔ)两个(gè)例子,就不和大家一一(yī)细(xì)说了。如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗

  这里的很多现在(zài)已经成为了旅游胜地,而(ér)七(qī)十二福地就更好找,因为记载(zài)更加(jiā)详细,比如在(zài)江宁(níng)府句容县界的地肺山、潭(tán)州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等,这里都曾是得道真(zhēn)人隐居(jū)过的(de)地方,因(yīn)为真人曾在(zài)这里修行过,所以这些地(dì)方或多或少都是有一些传(chuán)说(shuō)的,久而(ér)久之就被大家传得越来越神奇,所以(yǐ)就被称为(wèi)了“福地洞天(tiān)”。

  不过(guò)也是有一(yī)些和道教有联系但是么有被列入“福地(dì)洞(dòng)天”的名山,比如武当山(shān)和(hé)崂山,现(xiàn)在很多山上的建筑(zhù)都被(bèi)列(liè)入(rù)了世界遗产,为了保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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