怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的(de)品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有(yǒu)益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán)善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一(yī)：“余(yú)谓渊明高风峻(jùn)节(jié)，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰慕之，尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来(lái)就已(yǐ)经(jīng)无愧于(yú铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗)商山四皓了，还(hái)那样(yàng)仰慕他(tā)们，尤其(qí)向(xiàng)往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚(shàng)友谊的(de)情状。

　　语法：联(lián)合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德(dé)和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词(cí)：厚颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指(zhǐ)人脸皮厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自(zì)战(zhàn)国·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美(měi)。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚(chǔ)王问》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处(chù)。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义词： 污(wū)言秽行 为(wèi)非作歹 做违(wéi)法的(de)事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是不(bù)牢坚我(wǒ)说的(de)是(shì)好话,不过叫(jiào)你心里留神(shén),并

　　成语(yǔ)语(yǔ)法(fǎ)： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的(de)行为(wèi)

　　常(cháng)用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成(chéng)语

　　成语结构： 联合式铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗(shì)成(chéng)语

　　产生年代： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿(yì)，不能写(xiě)作“义”。

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