掩(yǎn)耳盗铃的(de)寓言故事及道(dào)理是(shì)什么，掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理50字是掩耳盗铃意思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听见姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛(jiàn)而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵的。

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掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)及(jí)道理是(shì)什么，掩(yǎn)耳盗铃的寓言故事及道理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖(gài)。

　　出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西，看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成(chéng)的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了(le)，想把(bǎ)这口精美(měi)的大(dà)钟背回自己家去。

　　可(kě)是钟又大又重，怎么(me)也(yě)挪不动。

　　他(tā)想(xiǎng)来(lái)想去，只有(yǒu)一个办法，那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎(suì)，然后(hòu)再分别搬(bān)回家(jiā)。

　　小偷找来一把大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨响，把他吓了(le)一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是(shì)告诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一(yī)急，身子一下(xià)子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依(yī)然悠悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

　　他越听越害怕(pà)，不由自主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来(lái)，一下(xià)一下，钟声响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟(zhōng)的响(xiǎng)声是(shì)客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在(zài)的东(dōng)西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢的客观存(cún)在，采取(qǔ)不承认的态度(dù)，以为如此(cǐ)，它(tā)就(jiù)不存(cún)在了，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极(jí)端的(de)主观唯心主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

　　如果对(duì)客观存在的现(xiàn)实不正(zhèng)视姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛、不研究，采取闭目(mù)塞听(tīng)的(de)态度的话，最终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及(jí)道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思(sī)是偷铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西(xī)，看见院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜铸(zhù)成的(de)，造型和(hé)图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想(xiǎng)把(bǎ)这口精美的大钟背(bèi)回自己家去(qù)。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎(zěn)么(me)也挪不动(dòng)。

　　他(tā)想(xiǎng)来想去，只有一(yī)个办法，那就是把钟敲碎(suì)，然(rán)后(hòu)再(zài)分(fēn)别搬(bān)回家。

　　 小偷(tōu)找来(lái)一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声巨(jù)响，把他(tā)吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉人(rén)们我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身子一(yī)下子(zi)扑(pū)到了钟上，张(zhāng)开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声(shēng)，可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕(pà)，不由自主地(dì)抽回双手(shǒu)，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不见了!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来(lái)两个布(bù)团，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟声了(le)。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟声响亮(liàng姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛)地传到很远(yuǎn)的(de)地(dì)方(fāng)。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道(dào)理

　　 钟的(de)响声是(shì)客观存在的，不管(guǎn)你是否捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客(kè)观存在的东西，它不会依(yī)人的主观意志而改变(biàn)。

　　有的人对自(zì)己不(bù)利(lì)，或不喜欢(huān)弯仔乱的客(kè)观存在，采取不承认的态度，以为(wèi)如此，它就不存在(zài)了(le)，这和(hé)“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟”一(yī)样，都是极(jí)端(duān)的主观唯(wéi)埋档心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果对客观存在的(de)现实不(bù)正视、不研究，采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度的话，最(zuì)终便会自食苦果。

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