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人间有味(wèi)是(shì)清欢是啥意(yì)思,人间(jiān)有味(wèi)是清欢的下(xià)一句

  “人间(jiān)有味是清欢”的含义是:人间(jiān)真(zhēn)正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉。

  出(chū)自:宋代苏(sū)轼(shì)《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨斜风作(zuò)晓寒(hán)》。

  全(quán)文:

  元(yuán)丰(fēng)七(qī)年(nián)十二(èr)月二十四日,从泗(sì)州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟疏(shū)柳媚(mèi)晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘(pán)。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十(shí)四日,跟(gēn)泗州刘倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细(xì)雨斜(xié)风天气(qì)微寒,淡淡(dàn)的烟(yān)雾和稀疏的杨柳使(shǐ)初晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春(chūn)蔬,这野餐(cān)的味道(dào)着实(shí)不错。

  而人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是一首(shǒu)纪(jì)游词(cí),是以时间为序来铺叙景物(wù)的。

  上片写早春景(jǐng)象,下片写作者与同(tóng)游者游山时以清茶野餐(cān)的风(fēng)味(wèi)。

  作品(pǐn)充满(mǎn)春天的气(qì)息,洋(yáng)溢(yì)着(zhe)生命的活力,反映了作(zuò)者对现实生活的热爱(ài)和(hé)健胜进取的精神。

  词(cí)的(de)上片写(xiě)沿(yán)途(tú)景观。

  第(dì)一句写清(qīng)晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很难耐的,可是东坡却只以(yǐ)“作(zuò)晓寒”三(sān)字出(chū)之,表现了一(yī)种不大(dà)在乎(hū)的(de)态度。

  第二句(jù)写向(xiàng)午的景物(wù):雨脚渐收,烟云(yún)淡荡,河滩疏柳,尽沐(mù)晴晖(huī)。

  一个“媚(mèi)”字,极富(fù)动感地传(chuán)出作者喜悦的(de)心声。

  作(zuò)者从曳于(yú)淡云(yún)晴日中的疏柳,觉察到萌(méng)发中的春(chūn)潮。

  于残冬岁暮之(zhī)中把握住物(wù)象的新机,这正是东坡逸(yì)怀浩气的表(biǎo)现,是他(tā)精神境界上度(dù)越劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思an>恒流之处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥(yáo)深,一结甚远。

  句(jù)中的“清(qīng)洛”,发源于合肥,北流至怀远(yuǎn)合于淮(huái)水,地距泗州(zhōu)(宋治临淮)不近,非目力能及(jí)。

  词中(zhōng)提到清洛,是以虚摹的笔法(fǎ),眼(yǎn)前的淮水联想到上游的清碧(bì)的洛涧,当它(tā)汇入(rù)浊淮以后,就变得浑浑沌沌一(yī)片浩茫(máng)了(le)。

  下片转写作(zuò)者游(yóu)览时的清茶野餐及欢快心情。

  一共两句,作者抓住了两件有特征(zhēng)性的(de)事物来描写:乳(rǔ)白色(sè)的香(xiāng)茶(chá)一盏(zhǎn)和翡翠般(bān)的春蔬(shū)一盘。

  两(liǎng)相映(yìng)托,便有浓郁(yù)的节(jié)日气氛和诱人的力(lì)量(liàng)。

  “雪(xuě)沫(mò)乳花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以(yǐ)雪、乳(rǔ)形容茶色之白,既是(shì)比喻,又(yòu)是夸张(zhāng),形象鲜明。

  此句可(kě)说是对宋人茶道(dào)的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即(jí)蓼(liǎo)芽与(yǔ)蒿茎,这(zhè)是立春的应(yīng)时节物。

  旧俗立春时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜和水果、饼铒(ěr)等,称“春盘(pán)”。

  此二句(jù)绘声绘(huì)色、活灵活现地(dì)写出了茶叶和(hé)鲜菜的(de)鲜美色泽,使读(dú)者从中体味到词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦(yuè)和畅(chàng)适。

  这(zhè)种将生活形象铸成(chéng)艺术(shù)形象的手法(fǎ),显(xiǎn)示(shì)出词人(rén)高雅的审美(měi)意趣和旷达的(de)人生态度。

  “人间(jiān)有味是(shì)清(qīng)欢”,这是(shì)一(yī)个具(jù)有哲理性的命(mìng)题(tí),用(yòng)词的结尾(wěi),却自然浑成(chéng),有照彻全篇之妙(miào)趣,为全(quán)篇增添了欢乐(lè)情调和诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽而(ér)境界(jiè)开阔的(de)生动(dòng)画面中,寄寓着(zhe)作者清(qīng)旷、闲(xián)雅的审(shěn)美趣味和生活态度,给人以美(měi)的享受和(hé)无尽的遐(xiá)思。

人间有味是清欢(huān)下(xià)一句是什(shén)么?

  婉(wǎn)转(zhuǎn)深沉(chén)皆浮云,人间有味(wèi)是清欢

  细雨斜风(fēng)作(zuò)晓寒(hán),淡(dàn)烟疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的时候(hòu),苏(sū)轼从黄州迁往(wǎng)汝州。

  官场(chǎng)的压(yā)力有所前岁悉缓解,朝廷想要重新起(qǐ)用苏轼。

  苏轼一句(jù)“人间有味是清欢(huān)”,表达(dá)出他对浅烟(yān)疏柳、香茶春蔬的喜爱,更是对人间(jiān)淡(dàn)然诸事的喜爱。

  许多(duō)不公平的经历,我们是无法回避,也无从选(xuǎn)择的(de)。

  我们只能接(jiē)受已经存在(zài)的事实并进行自我(wǒ)调整,因此,人(rén)在无(wú)法(fǎ)改变(biàn)不公和不幸的厄(è)运时,应放平心态,坦然接受。

  总有一(yī)天峰回路转,一切都会好起来(lái),平淡日子才是真。

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴晴圆缺,此(cǐ)事古(gǔ)难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明月劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思几(jǐ)时有?把酒问青天(tiān)。

  不知天(tiān)上(shàng)宫阙(quē),今夕是何年。

  我欲乘风归去,又(yòu)恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒(hán)。

  起(qǐ)舞弄清影(yǐng),何似在人(rén)间(jiān)?

  转(zhuǎn)朱阁,低绮户(hù),照(zhào)无眠。

  不应有(yǒu)恨,何事长(zhǎng)向别时圆?

  人有(yǒu)悲(bēi)欢离合,月有(yǒu)阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长(zhǎng)久,千(qiān)里(lǐ)共婵(chán)娟。

  ——《水调(diào)歌头(tóu)·明月几时有》

  ▲苏轼(shì)从杭州被调(diào)任密州(zhōu),虽然是被降职(zhí)了,可苏轼并不懊恼,因(yīn)为这会(huì)离(lí)苏(sū)辙更近,兄弟团圆也就方便些。

  可不知为什么,两个人(rén)都在山东,这一年的(de)中秋节(jié),却没能(néng)团(tuán)聚(jù)。

  望着(zhe)天上的圆月,酒(jiǔ)醉的苏轼慧乎竟(jìng)然(rán)埋怨月亮故意与人们(men)过不去。

  世上(shàng)本就没有十全(quán)十美(měi)。

  如果(guǒ)人们要因为(wèi)不(bù)能(néng)十全十美雀差而感伤,那是大(dà)大(dà)的没必要了。

  世事岂能尽如(rú)人意,但求无愧于心。

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