念天地之悠悠的下(xià)一句是什么(me)，念天(tiān)地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句是(shì)原文(wén)前(qián)不(bù)见古人，后不见来者(zhě)的。

　　关(guān)于念天地之悠悠的下一句是什么，念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句是什么诗句(jù)以及(jí)念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠悠的(de)下一句是什(shén)么？，念天地之悠(yōu)悠的(de)下一句(jù)是什(shén)么 百度网(wǎng)盘，念(niàn)天地之悠悠的下一句是什么诗(shī)句(jù)，念天地之悠悠的下(xià)一句是什么(me)诗(shī)，念天(tiān)地之悠(yōu)悠下一(yī)句是什么古诗等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么，念(niàn)天地之悠悠的下一(yī)句(jù)是什么诗句

　　原文

　　前(qián)不见古人(rén)，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠(yōu)悠(yōu)，独怆然(rán)而涕下！

　　幽州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一(yī)，现(xiàn)今北京(jīng)市。

　　幽州(zhōu)台(tái)：即(jí)黄(huáng)金台，又(yòu)称蓟北楼，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是(shì)燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和(hé)空间(jiān)的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于武则天(tiān)万岁通(tōng)天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政(zhèng)治(zhì)才能的文人。

　　他(tā)直(zhí)言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出(chū)批(pī)评意见，不为(wèi)武则天采纳，并(bìng)曾一(yī)度因“逆党”株连而(ér)下狱。

　　他的(de)政治抱负不能实(shí)现(xiàn)，反而(ér)受到打击，这(zhè)使他心情(qíng)非(fēi)常苦闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武则天(tiān)委(wěi)派武(wǔ)攸宜率(lǜ)军征(zhēng)讨，陈子昂(áng)在(zài)武(wǔ)攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次年(nián)兵败(bài)，情况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣万人(rén)作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武(wǔ)进言，不听(tīng)，反(fǎn)把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟北(běi)楼(lóu)，慷(kāng)慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古赠卢居(jū)士藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓(zǐ)州射(shè)洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物(wù)之一。

　　因曾(céng)任右拾遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司马(mǎ)承(chéng)祯、卢藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构、李(lǐ)白、孟浩然、王维、贺(hè)知章(zhāng)称为仙宗十友。

　　陈子(zi)昂青(qīng)少(shǎo)年时轻财好施(shī)，慷(kāng)慨任侠，文(wén)明元年（684年）举进士，以上书论政得到女(nǚ)皇武则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对knocked什么意思，knocking什么意思武后而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从(cóng)军(jūn)边(biān)塞，对(duì)边防事务颇有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历元(yuán)年（698年(nián)），因父老(lǎo)解官回乡(xiāng)，不(bù)久(jiǔ)父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权臣武三思指使(shǐ)射洪县令罗织罪名，加以迫害(hài)，最终冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存(cún)诗共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中最(zuì)有(yǒu)代表性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北(běi)楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感遇诗(shī)三十八首》《蓟丘览(lǎn)古赠卢居士藏用(yòng)七首》等(děng)。

　　1960年中华书(shū)局(jú)出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地(dì)之悠悠下(xià)一句(jù)是什么

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠下一句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台歌

　　唐代(dài)：陈子昂

　　前不见古人，后(hòu)不见来者(zhě)。

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)，独怆(chuàng)然而涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代(dài)招贤的圣君，向后不见后世求(qiú)才的明君。

　　想到只有那苍茫天地(dì)悠悠无限，自(zì)己止不住满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释

　　幽州：古十二州之(zhī)一，现今北京市(shì)。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳(nà)天下贤士而(ér)建。

　　前(qián)伏(fú)没高：过去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那(nknocked什么意思，knocking什么意思à)些重视人才(cái)的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间(jiān)的(de)广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政治见(jiàn)识(shí)和政治(zhì)才能，他言敢谏，但没有(yǒu)被武则天采(cǎi)纳，屡(lǚ)受击，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗(shī)歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河旧(jiù)，人物不同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言(yán)奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后(hòu)不(bù)见(jiàn)来者。

　　”这是一声(shēng)人生短暂的(de)感喟。

　　诗(shī)人(rén)纵观古往今来，放眼(yǎn)于历史的长河，不能(néng)不感到(dào)人生的(de)短促。

　　天地(dì)悠悠，人生(shēng)匆匆，短(duǎn)短的几十年真如白驹之过隙(xì)，转瞬之间就(jiù)消(xiāo)失(shī)了。

　　这种感叹既可以引出及时行(xíng)乐的颓废思想，也可以引(yǐn)发(fā)加倍努力奋斗的志气。

　　自古以(yǐ)来有多少(shǎo)仁人志士并不因感到人生短暂(zàn)而消(xiāo)缺尺沉(chén)颓唐，反而(ér)更加振作精神，使自(zì)己有限的(de)一生取得接近无限的(de)意义。

　　正因为陈子(zi)昂(áng)抱着这种积极(jí)态度，所以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为在悲怆的(de)深层，蕴蓄着(zhe)一股积极(jí)奋发欲有所作为(wèi)的豪气，所以才能引(yǐn)起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰古今，深(shēn)感人生(shēng)短(duǎn)暂，宇宙(zhòu)无(wú)限，不觉中流(liú)下(xià)热泪。

　　这是诗人空怀抱国为(wèi)民之心不得施(shī)展的(de)呐喊。

　　细细(xì)读(dú)来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐(qí)的句(jù)法，抑扬(yáng)变(biàn)化的音节，更增添(tiān)了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对幽州(zhōu)台作一字描写，而只是登台(tái)的感慨，却成(chéng)为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是具(jù)有(yǒu)“汉魏(wèi)风骨”的唐代诗(shī)歌的先(xiān)驱之作(zuò)，对扫(sǎo)除齐梁浮(fú)艳(yàn)纤弱(ruò)的形式主义诗风具有拓(tuò)疆开路(lù)之功。

　　在艺术上，其(qí)意境雄(xióng)浑，视野开阔，使得诗人的自我(wǒ)形(xíng)象更加(jiā)鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语(yǔ)言(yán)奔放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短短四(sì)句，却(què)在人们面前展现了(le)一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的(de)艺术画(huà)面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天地和(hé)沧桑易(yì)变的古今人(rén)事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空一(yī)笔，使抒情主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到了画面的主位上，画面顿(dùn)时(shí)神韵飞动(dòng)，光彩照人。

　　从结构脉络(luò)上说(shuō)，前(qián)两句是俯(fǔ)仰古今，写出时间的绵长；第三句(jù)登(dēng)楼(lóu)眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗(shī)人(rén)孤(gū)单悲苦的心绪(xù)。

　　这(zhè)样前后相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受(shòu)《楚辞(cí)》特别是其中《远游》篇的(de)影(yǐng)响。

　　《远(yuǎn)游》有云：“惟天地之无(wú)穷(qióng)兮，哀人(rén)生(shēng)之长勤(qín)。

　　往(wǎng)者余(yú)弗(fú)及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗(shī)语句即从此化出(chū)，然而意(yì)境却(què)更苍茫(máng)遒劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这首(shǒu)感伤之作是由自己在现实生(shēng)活中的遭遇触发的，但是其(qí)客观意义却远(yuǎn)远超(chāo)越了他自(zì)身以至(zhì)他(tā)所(suǒ)处的时(shí)代的范(fàn)围，带有一定的广泛性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪(xù)，和(hé)世俗的忧生叹逝有明(míng)显的不同。

　　这是一种在对事业和人生(shēng)的执着(zhe)追求中(zhōng)产生的喟叹

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 knocked什么意思，knocking什么意思