还记(jì)得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼十(shí)几(jǐ)年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这是(shì)一(yī)首(shǒu)“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好(hǎo)不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快(kuài)的同时，带着(zhe)这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲才能(néng)大火于(yú)网络(luò)。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留(liú)言(yán)，其留言热(rè)度堪(kān)比人(rén)家(jiā)本(běn)身，那英(yīng)评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢(huān)，更(gèng)成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样的见解。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来(lái)了解一(yī)下这(zhè)首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事，是其(qí)笔下虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到一个叫(jiào)做罗(luó)刹国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是以丑为(wèi)美，各种观点均完全和正常(cháng)世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马(mǎ)骥(jì)只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污染，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的(de)世界里。

至(zhì)此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒(dào)三(sān)观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实(shí)就是(shì)一种(zhǒng)颠倒(dào)的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒ抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳u)人根据这些歌(gē)词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写(xiě)这首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的(de)是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是(shì)这么回(huí)事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为(wèi)一(yī)个古代小说研究者(zhě)，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终升华(huá)向(xiàng)现实(shí)社会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的是一种社会现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑为美(měi)”的(de)现(xiàn)象(xiàng)，难道真(zhēn)的(de)不值(zhí)得我们去思考吗？

前(qián)段(duàn)时(shí)间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世(shì)界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却(què)要负(fù)起重整乾坤(kūn)的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏一(yī)颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省(shěng)内江(jiāng)市的一(yī)个小镇。

虽然出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父(fù)亲(qīn)是一名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团在(zài)外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个(gè)，所(suǒ)以对于调(diào)皮的弟弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就(jiù)是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而(ér)言之是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一(yī)年，因为自(zì)己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒(nù)，于(yú)是大打了他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架(jià)，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大骂(mà)了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的(de)内(nèi)心再也无法安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业(yè)余有空(kōng)之际(jì)跟着老(lǎo)师学习音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和(hé)另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一(yī)个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以(yǐ)自己(jǐ)希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到的(de)，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这(zhè)件(jiàn)事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为(wèi)了(le)单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母(mǔ)家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入(rù)很(hěn)可观(guān)，月(yuè)入过(guò)万也是常有的(de)事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样(yàng)十分没劲(jìn)得很。

再三(sān)思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风土(tǔ)人情(qíng)以及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的(de)心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎部落(luò)文化，将自(zì)己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎为了让父母孩子生(shēng)活过(guò)得(dé)更(gèng)好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续(xù)推出(chū)了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在(zài)这一年(nián)刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场(chǎng)雪》就此出世(shì)。

一(yī)曲神曲红(hóng)了(le)，人也(yě)红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他每天都会收到无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没(méi)人认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎(láng)不再露(lù)面(miàn)，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和(hé)女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时(shí)代(dài)也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也(yě)发(fā)过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后(hòu)来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一(yī)场婚(hūn)礼上看到了(le)身(shēn)体(tǐ)发(fā)福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃发福油(yóu)腻(nì)的命运，但这就是(shì)他发自内(nèi)心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大(dà)家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳ata-w="1080">

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时代(dài)的时(shí)候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人(rén)们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落在每个人(rén)的(de)心中，掩盖了过去的(de)不平和遗憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未(wèi)停(tíng)留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽(liè)的(de)冬天(tiān)。

这(zhè)么多年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所以有(yǒu)人在听(tīng)完(wán)《罗刹海市(shì)》的时候(hòu)，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或(huò)许这(zhè)就是文化(huà)的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎这个名(míng)字似乎(hū)也快(kuài)要被大众(zhòng)所忘记(jì)。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年(nián)的(de)夏天，没(méi)有任何预(yù)告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么(me)久，他将传(chuán)统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是(shì)给整个乐坛(tán)一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只能说过度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要(yào)知道(dào)一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有对手，还(hái)有整个(gè)世界。

如(rú)果你有(yǒu)认(rèn)真听完整首歌(gē)，你就会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂的整个(gè)圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在(zài)还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么多(duō)的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没(méi)听过几(jǐ)首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜(xǐ)欢的(de)是(shì)对刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看似相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整(zhěng)个(gè)浮躁的(de)社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说的那(nà)样(yàng)：

“流(liú)行音(yīn)乐需要(yào)像刀(dāo)郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受(shòu)太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装(zhuāng)腔作势(shì)拉(lā)帮结伙(huǒ)的(de)时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳