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克(kè)己(jǐ)慎独守心明性 什么(me)意思出自哪里(lǐ)，心有山海 静(jìng)而(ér)不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心明性意思是尊从自(zì)己(jǐ)内心的良知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克(kè)己：是指(zhǐ)培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在(zài)个人独处时也(yě)要严格要求自己，是(shì)对个人内心深(shēn)处比较隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种修养方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持(chí)正(zhèng)念，对自觉(jué)性要(yào)求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就是独(dú)处、独自行事(shì)。

　　意思(sī)是说严格控制自(zì)己(jǐ)的欲望(wàng)，不靠别人监(jiān)督，自(zì)觉控(kòng)制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地(dì)提(tí)高自己的修养。

　　包含态(tài)度与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成(chéng)完(wán)整的(de)系(xì)统知识、慎全独(dú)一。

克己慎独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于(yú)天地之间，当(dāng)养天(tiān)地浩然(rán)正(zhèng)气，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人(rén)。邵阳学院是几本大学

　　意思是君(jūn)子(zi)在独处时(shí)，即(jí)使别(bié)人看不见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做违反道德法律之(zhī)事，不负良知，不欺(qī)内(nèi)心(xīn)，纳百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是一(yī)种人(rén)生态度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国历(lì)史上涌现出许多秉持(chí)这一野轿(jiào)操(cāo)守的(de)君子(zi)：如东汉杨(yáng)震“天(tiān)知、地知(zhī)、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小(xiǎo)而为(wèi)之(zhī)，勿(wù)以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独(dú)自律邵阳学院是几本大学、追(zhuī)求(qiú)道德完善的体现。

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