草(cǎo)木本无心,何求美人折(zhé)的(de)意思草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无(wú)心何(hé)求美人(rén)折全诗是“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者(zhě)折断(duàn)呢(ne)的。

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草木本无(wú)心,何求美(měi)人折(zhé)的意(yì)思草木(mù)的有(yǒu)趣(qù)灵魂，草木本无心(xīn)何求(qiú)美人(rén)折全诗(shī)

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求观赏者(zhě)折断呢。

　　此(cǐ)句(jù)出自唐代诗人张(zhāng)九龄(líng)所作的(de)一首(shǒu)五言(yán)诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其(qí)一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作(zuò)的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意(yì)，抒发了作者的(de)身世感慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的理想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗(shī)的代表作(zuò)。

解释一下 “草木(mù)有(yǒu)本心，何求美(měi)人(rén)折” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意思是：草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出(chū)自唐代张九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖调(diào)的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了(le)兰桂的芬芳(fāng)，因而(ér)发(fā)生爱(ài)慕之情。

　　“闻风(fēng)”二(èr)字(zì)来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦夫(fū)而立志，闻(wén)柳下惠之风(fēng)者(zhě)，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上(shàng)，百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因(yīn)为感受到(dào)美好的东西而改变自我(wǒ)的追求，可见美对人的(de)教化感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”，林栖的(de)美人既(jì)然闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是(shì)草(cǎo)木自(zì)有他的品质，并不是为了让美(měi)人来折的。

　　贤人君子们(men)像兰(lán)桂(guì)一样，他(tā)们洁(jié)身(shēn)自好，努(nǔ)力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人的本分，并非是为了借这些(xiē)来博(bó)得外界(jiè)的赞誉、提拔，求(qiú)取(qǔ)功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐代(dài)：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂(guì)花皎洁清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机，自(zì)然(rán)顺(shùn)应了(le)美好的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木(mù)散发香气源于天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢！

　　扩(kuò)展资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被贬(biǎn)为荆州长史(shǐ)时(shí)所(suǒ)作(zuò)，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质，来比喻自己守正不(bù)阿的高尚(shàng)节操；以(yǐ)春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂不因无人采折(zhé)而(ér)失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己(jǐ)的(de)志洁行芳，不(bù)求人知的(de)高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机(a的负一次方是多少矩阵，a的负一次方是多少线性代数jī)盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋桂生意(yì)勃发，也给季(jì)节带来了荣耀(yào)，春、秋(qiū)因兰(lán)、桂而成为美好(hǎo)的季节(jié)。

　　这里既包含(hán)了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩证法；也表达了(le)真正的贤人(rén)志士只有在(zài)政治(zhì)开(kāi)明的时代才(cái)能施展自己的才(cái)华(huá)抱负的思(sī)想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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