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都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别
都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器。外形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没(méi)有(yǒu)琴头,有2根(gēn)琴弦。
音色清脆、悠扬。
弹(dàn)布(bù)尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。
琴身(shēn)像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔,没(méi)有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音(yīn)。
音(yīn)色明(míng)净,非常动听。
新疆弹拨乐(lè)器有哪些
新疆弹拨乐器有哪些(xiē)
导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐(lè)器总称。
弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两(liǎng)类。
横式,如:筝(古(gǔ)筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦(xián)琴(qín)等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和(hé)扎木聂等(děng)。
下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。
希(xī)望大(dà)家喜欢。
1、弹拨尔
“弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴(qín)体和琴头用桑木或红木(mù)做成,用钢丝弦五根(gēn),内二(èr)弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度音,与(yǔ)中(zhōng)弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系,音色明净,十分动听。
2、热瓦甫
图为最大的热瓦甫(fǔ)。
热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制,外形(xíng)独特。
上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身,顶部弯(wān)曲,最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。
它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净,表(biǎo)现力强(qiáng),所(suǒ)以大多用于独奏。
热(rè)瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更(gèng)有美(měi)观大方(fāng)的外形,琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并带有规则性的(de)纹路和图(tú)案,显得美观大方,且极具民族(zú)特色。
3、都塔尔
(最大的都塔尔)传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔,构造与弹布尔相似(shì),外形(xíng)像个长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。
制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的(de)琴音声(shēng)音虽小但音色却很柔美(měi)。87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些
都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和(hé)《幸福的时代》等。
4、卡龙琴
卡(kǎ)龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì),史(shǐ)籍(jí)中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝(zhēng),但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐(lè)器。
它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。
5、艾捷克
艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè),起(qǐ)源于(yú)古代的(de)波斯。
因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和(hé)库(kù)车(chē)等地,所以又(yòu)名(míng)多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带,主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。
6、萨它(tā)尔
萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思(sī)是3根(gēn)弦(xián)的乐器。
萨(sà)它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。
据《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五世纪,维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年(nián)代,萨(sà)它尔已遍(biàn)布(bù)全(quán)疆各地,并成为(wèi)维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。
7、胡西它尔
胡西(xī)它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。
“胡西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来(lái)的意(yì)思就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦(xián)乐器”。
久已(yǐ)失(shī)传,近年才得以复(fù)苏,形(xíng)似(shì)曼(màn)多林(lín),音(yīn)色脆(cuì)亮,可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。
8、唢呐
唢呐别称“喇叭(bā)”,据(jù)相传(chuán),唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。
它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改进,不(bù)但(dàn)丰(fēng)富了演奏技巧,而且提(tí)高了(le)表现力(lì),现已成为一件具有特色的独奏乐器(qì),并广(guǎng)泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。
9、达甫(fǔ)
达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。
鼓(gǔ)框木制(zhì),圆而(ér)扁(biǎn)平,周围装(zhuāng)有许多小铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí),其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。
它的发(fā)音(yīn)清(qīng)脆响亮,声音力度变化幅度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó),可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。
有了它(tā),一切都有(yǒu)了激情(qíng)。
手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮,在87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些乐(lè)队中起(qǐ)着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用,是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥(huī)。
同时,它的声音力度(dù)变化幅度较大(dà),技巧灵(líng)活,携(xié)带方便,可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。
10、纳格纳鼓(gǔ)
纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在(zài)清代史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。
纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个(gè)花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格拉为一套(tào),每套分大中小(xiǎo)三(sān)组,每组两个,一(yī)奏高音(yīn),一奏低音,相(xiāng)差4—5度(dù),用木捧敲(qiāo)击。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了