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再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活

再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助词(cí),用在主谓间,取(qǔ)消句子的独(dú)立性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么意思(sī)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性,无(wú)丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之怎么翻译等问题(tí),小编将(jiāng)为你整理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词(cí)性

  助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘禹(yǔ)锡(xī)的(de)《陋室(shì)铭(míng)》。

  全文短短八十(shí)一字(zì),作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁,安贫乐道,不(bù)与(yǔ)世俗(sú)同流(liú)合污的(de)意趣。

《陋室(shì)铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活(huó)用为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则(zé)灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容(róng)词的(de)使(shǐ)动用法,使……感(gǎn)到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用(yòng)义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德高(gāo)尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿:大(dà),渊博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可(kě)以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话(huà)者的对方。

  《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说》:“君将哀(āi)而(ér)生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领属的(de)关系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时(shí)间的(de)副词后,补足音节,没(méi)有(yǒu)实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词(cí),分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作(zuò)《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之(zhī)然(rán)也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词(cí),表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这(zhè)",通常(cháng)作(zuò)复指性定语再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活(yǔ)。

  如(rú): 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列(liè)传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与(yǔ)中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师(shī)之(zhī)所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结构助词(cí),补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心语(动词(cí)、形(xíng)容词(cí))和补(bǔ)语之(zhī)间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之深(shēn)而(ér)无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标(biāo)志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介(jiè)词之前,译时应(yīng)省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在(zài)主语和谓语之间,起取消句子(zi)独立性(xìng)的(de)作用,可(kě)不译。

  译时(shí)也可省去(qù)。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成(chéng)四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的(de)作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤(chì)壁(bì)之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代(dài)事物,译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而(ér)不厌(yàn),诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力(lì),曾不(bù)能(néng)损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前(qián)宾(bīn)语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中之有几种意思

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定语的(de)标志。

   其(qí)格(gé)式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外(wài)之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木(mù)的(de)花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然(rán)景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:忘记了路的(de)远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译(yì):直(zhí)径一寸(cùn)的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊花(huā)的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性,使原来的(de)主谓(wèi)句(jù)成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍(dú)之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容(róng)词或时(shí)间(jiān)副词后起协调音节、舒(shū)缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问(wèn)代(dài)词作宾(bīn)语(yǔ)时,放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

   其(qí)格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子(zi)《公输(shū)》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无(wú)实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔(pàn)之(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之(zhī):代(dài)指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷(péng)叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移(yí)山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的(de)小山。

   三、作动词用(yòng),相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史(shǐ)记(jì)陈涉世家(j再婚的家庭一般过得好不好,再婚的家庭一般过得好不好生活iā)》)译:他停止耕(gēng)作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言(yán)文(wén)中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也是有规(guī)律(lǜ)可循的(de)。

  动词“之”的后面一般(bān)会跟一(yī)个地点名词,前面(miàn)有人(rén)名或人(rén)称代(dài)词,整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作(zuò)助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构(gòu)助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有(yǒu)的可不(bù)译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或(huò)代词(主语(yǔ))和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作(zuò)用(yòng),不(bù)译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字(zì),只起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用(yòng),无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义(yì):

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活(huó)用为第一人(rén)称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语(yǔ),用于动词(cí)之(zhī)后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

   8、结构助(zhù)词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的(de)作用。

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