京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色以及京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种？，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种类型，京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色，京(jīng)剧的角色分为哪几种图片，京剧的(de)角色分为哪几种四大行当等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

京剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开(kāi)场外，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来，按照南昆的(de)路(lù)子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中(zhōng)的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄(báo)底靴(xuē)的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角(jiǎo)色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图(tú)的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分(fēn)如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看dà)戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们(men)与来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非(fēi)物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某个人(rén)凭(píng)空臆造(zào)的产(chǎn)物(wù)，而是(shì)戏(xì)曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐(zhú)步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的(de)图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不(bù)勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财(cái)神(shén)、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史，但(dàn)与其(qí)他(tā)戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏(xì)曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或某一(yī)种类型的(de)人物(wù)都(dōu)有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来为整个戏(xì)剧的情(qíng)节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看