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军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次

军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次 呼兰河传中的主要内容,呼兰河传大致内容和整体表达思想

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呼(hū)兰河传中的主要内容,呼兰河传大致内容和整体表达(dá)思(sī)想

  书中自有黄金屋,书中自有颜如(rú)玉。

  多读(dú)书可以提高我们的境界,下面(miàn)介(jiè)绍的是呼兰河传(chuán)主(zhǔ)要内(nèi)容及中心(xīn)思想,仅(jǐn)供参考。

《呼(hū)兰(lán)河传(chuán)》主要内(nèi)容

  《呼(hū)兰(lán)河传》共(gòng)七章,写(xiě)的是20世纪20年代北方一座普普(pǔ)通(tōng)通的(de)小城(chéng)呼兰,以及普(pǔ)普通通的(de)人的普普通通的生(shēng)活。

  《呼兰(lán)河传》不是为某(mǒu)一个人作传(chuán),而是为作者生(shēng)于斯、长于斯的小城作传。

  《呼兰河(hé)传(chuán)》描写了上世纪二三十年代东北小城呼兰的风(fēng)土人情,真(zhēn)实而生动地再(zài)现了当地老百姓平凡、卑(bēi)琐、落后的生活现(xiàn)状(zhuàng)和(hé)平庸愚昧的精(jīng)神(shén)状态(tài)。

  这里(lǐ),有明(míng)亮的天空、美丽的后花(huā)园(yuán)、慈祥可爱的老祖父和自由自(zì)在的童年;

  有“我”跟着(zhe)祖父学(xué)唐诗、在(zài)后花园(yuán)里拔草等等栩栩(xǔ)如(rú)生的情节(jié)。

  书(shū)中还(hái)再现(xiàn)了东(dōng)二道街上的(de)大泥坑(kēng)和(hé)老百姓吃瘟猪肉之间(jiān)的微妙关系;

  十字街上(shàng)拔牙(yá)的洋医(yī)生、胡同里卖麻花(huā)的、粉(fěn)坊(fāng)里挂粉条的(de)人的生(shēng)活情况;

  小团圆媳妇(fù)在(zài)愚(yú)昧和(hé)迷信的(de)当地人的折磨下(xià)的悲(bēi)惨遭遇。

  这些(xiē)生动的情节和故(gù)事时而引人发(fā)笑(xiào)、时而发人深思(sī)、时而触(chù)目惊(jīng)心。

《呼兰河传》创作(zuò)背(bèi)景

  萧红写作《呼兰河传》的时间是20世纪30年代末期(qī),而《呼兰河传》故(gù)事(shì)发生(shēng)的时(shí)间应(yīng)该是(shì)20世纪10年代中期前(qián)后,那时(shí),日军还未侵(qīn)略(lüè)中国。

  《呼(hū)兰河传》单本的创作,于(yú)1938年开(kāi)始(shǐ)于武(wǔ)汉,1940年(nián)完成于香港。

  1941年底,萧红病危(wēi)之际要求骆宾基送(sòng)她北(běi)上:萧(xiāo)红要回到家乡去(qù)。

  萧(xiāo)红曾计划(huà)写《呼兰河传》的(de)第二部(bù)。

《呼兰河传(chuán)》作者介(jiè)绍(shào)

  萧红(1911-1942),中(zhōng)国近(jìn)现代女作家,"民(mín)国四大(dà)才女"之一,被(bèi)誉为"20世纪30年代的文学洛(luò)神"。

  1911年,出生于黑龙(lóng)江省哈尔(ěr)滨市呼兰区一(yī)个封建(jiàn)地主家(jiā)庭,幼年丧母。

  1932年,结(jié)识萧军(jūn)。

  1933年,以(yǐ)悄吟为笔名发表第一篇小说(shuō)《弃儿(ér)》。

  1935年,在(zài)鲁迅的支持下,发(fā)表成名作《生死场》。

  1936年,东渡日本,创(chuàng)作(zuò)散文《孤独(dú)的生(shēng)活》、长篇组诗《砂粒(lì)》等。

  1940年,与端木(mù)蕻良同(tóng)抵香(xiāng)港(gǎng),之(zhī)后发(fā)表中篇小说《马伯乐(lè)》、长篇小(xiǎo)说《呼兰河传》等。

  1942年1月(yuè)22日,因肺(fèi)结核和恶性(xìng)气管扩(kuò)张病逝(shì)于香港,年仅(jǐn)31岁(suì)。

呼兰河传的(de)主(zhǔ)要内(nèi)容400字(zì) 呼兰河传的(de)主题思(sī)想是什么(me)

  1、《呼兰河传》:那是一个(gè)既僻远(yuǎn)又(yòu)热闹的(de)小城,在城(chéng)中的交通要道上(shàng)坐落(luò)着一(yī)个“大泥坑(kēng)”,它常常淹(yān)死一(yī)些动(dòng)物(wù)和小孩,可居民都在看热闹,没有人出(chū)来(lái)加以(yǐ)整治。

  有的说应该(gāi)拆墙,有蔽清的说应该种树,但没有(yǒu)一个人说要填平的,尽(jǐn)梁首管填(tián)坑(kēng)并(bìng)不难,可却没一个愿意。

  

   2、我们(men)有几家邻居,西边(biān)的一间破草房租给一家喂(wèi)猪(zhū)的;还(hái)有一(yī)间草房(fáng)租给一(yī)家开粉(fěn)坊的(de),他们常宏渣前常一(yī)边晒粉(fěn)、一边唱歌,过着(zhe)很快(kuà军恋见面了一直做吗知乎,去部队探亲一晚上很多次i)乐的(de)生活;厢房里还住(zhù)着个拉磨的;粉坊旁的小偏房里还(hái)住着(zhe)个赶大车(chē)的胡(hú)家。

  胡(hú)家养了个小童养(yǎng)媳——小团圆媳妇。

  胡家就越(yuè)打越(yuè)凶,时(shí)间也越打(dǎ)越长,小团(tuán)圆媳妇被折(zhé)磨得生了病。

  老胡家听了(le)跳大神的(de)人的话,决定给(gěi)小(xiǎo)团圆媳妇(fù)用开水(shuǐ)洗澡。

  洗澡时(shí),很多人来看(kàn)热闹,只见她被滚烫的水烫(tàng)了三次(cì),几天后终于死(sǐ)去了。

  

   4、《呼兰河(hé)传》的主题(tí)思想:叙述以“呼(hū)兰(lán)河”为中心场景的(de)乡土人生的小城故事(shì),展(zhǎn)示的是“北中国”乡民的生(shēng)存状态(tài)和精神状态(tài),即20世纪10年代中(zhōng)叶(yè)前后(hòu)小镇民众的(de)生态与心态,是(shì)一曲国民(mín)灵魂改造的挽(wǎn)唱(chàng)。

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