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  东汉铜奔马,别称马(mǎ)超(chāo)龙(lóng)雀(què)、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省(shěng)武威市雷台汉(hàn)墓,现(xiàn)藏于甘肃省(shěng)博(bó)物馆。

  东汉铜(tóng)奔马身高34.5厘(lí)米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象(xiàng)矫健俊美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干(gàn)壮实(shí)而四(sì)肢修长(zhǎng),腿(tuǐ)蹄(tí)轻(qīng)捷,三(sān)足腾空、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕(yàn)。

  1973年,东(dōng)汉(hàn)铜(tóng)奔马参加(jiā)了(le)古代历史(shǐ)文物(wù)出国展,在英国和法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日(rì),由国家(jiā)文物局主(zhǔ)办、中国(guó)文(wén)物报社(shè)承(chéng)办的“奔(bēn)马(mǎ)迎春——中(zhōng)国(guó)马文物”图片展在河南博物院(yuàn)举(jǔ)行,东汉铜奔(bēn)马(mǎ)在列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意(yì)

  马踏(tà)飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要(yào)价值(zhí)的(de)青铜工(gōng)艺品(pǐn)。

  马(mǎ)是汉代社(shè)会(huì)的重要交(jiāo)通工具、军事装备和农业生产(chǎn)畜(chù)力。

  汉朝政府(fǔ)给马(mǎ)立“口(kǒu)籍”,武帝(dì)作《天马歌》,马(mǎ)在各种场合被神化和奉颂。

  汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马冥(míng)器随(suí)葬,视马为财(cái)富的象(xiàng)征。

  汉代的“车马出(chū)行仪仗(zhàng)队”和“出(chū)行图”在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖上是常见题(tí)材(cái)。

  铜(tóng)奔马别具一格,与其(qí)他车(chē)马相互衬(chèn)托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代(dài)开拓(tuò)疆域(yù),通(tōng)西域,设(shè)河西四郡,马发(fā)挥了独(dú)特的作用。

  根据河西汉(hàn)简的记载:马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动、民(mín)族和亲等方面。

  史料记载,汉武帝曾(céng)三次派人(rén)到(dào)西(xī)域求(qiú)乌孙马,马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)是(shì)什(shén)么时期(qī)的雕塑

  马踏飞燕(yàn)是(shì)东(dōng)汉(hàn)时期(qī)的(de)雕(diāo)塑(sù),又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃(sù)省(shěng)武(wǔ)威市雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃省(shěng)博(bó)物馆,是(shì)甘肃省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏飞燕造型(xíng)矫(jiǎo)健精(jīng)美(měi),作昂(áng)首嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状,显(xiǎn)示了一种勇(yǒng)往直握(wò)瞎搭(dā)前的段拿豪(háo)情壮志,是中华民族伟(wěi)大(dà)气(qì)质的象征(zhēng)神腔。

  马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)的文化(huà)寓意

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是在(zài)汉(hàn)代社会尚马习俗的影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装备和农业生产畜力。

  汉代社(shè)会盛(shèng)行车马冥器(qì)随葬,视马为财(cái)富的(de)象征。

  汉代的车马出(chū)行仪仗队和出行图在(zài)墓葬壁画和画像(xià韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说ng)石、画像砖上是(shì)常见题材。

  马踏飞(fēi)燕与其他车马相互(hù)衬托,体现了(le)墓(mù)葬(zàng)随葬冥器(qì)的普(pǔ)遍(biàn)性和(hé)特殊性的(de)统一。

  汉代通西(xī)域,设河西四郡,马发(fā)挥了(le)独特的作用。

  马被广泛地(dì)用于(yú)交通驿站、长城防御(yù)、军事行动等方面。

  马(mǎ)在汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩卓著。

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