还记(jì)得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下(xià)过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但(dàn)在(zài)这(zhè)个特殊的(de)夏日(rì)却突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道他(tā)是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等(děng)，被(bèi)听众们(men)认为是在暗讽当年(nián)打压(yā)过(guò)刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网(wǎng)友看到(dào)这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快(kuài)的同(tóng)时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才(cái)能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言热(rè)度堪(kān)比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评(píng)论区更是成了(le)重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天(tiān)留(liú)言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是为了揶(yé)揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首(shǒu)歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里(lǐ)头的一(yī)个故事，是(shì)其笔下虚(xū)构(gòu)的一个世(shì)界。

美(měi)少(shǎo)年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人有(yǒu)一(yī)个很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完全和正常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却(què)被当做成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着(zhe)面具(jù)生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责(zé)，为了(le)不(bù)被(bèi)这里的人(rén)彻(chè)底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折磨(mó)他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一(yī)种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一(yī)条小(xiǎo)河(hé)，小(xiǎo)河(hé)边上(shàng)有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹(pǐ)马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却(què)总是(shì)自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所以才(cái)会一(yī)直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那般(bān)：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤(méi)蛋儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看(kàn)刀郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不(bù)是为了讽刺某(mǒu)一个人或(huò)者几个人，甚至可以说这(zhè)几个(gè)人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了(le)解，不(bù)是这么回事，他没这么小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个(gè)人(rén)。作为一(yī)个古代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别(bié)人的讽刺(cì)，最(zuì)终(zhōng)升华向现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实刀郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会(huì)现(xiàn)象，是人类(lèi)自(zì)我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的(de)“骂”，更多(duō)的(de)是一种反思(sī)。

反观(guān)现下的社(shè)会，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不(bù)值得我们(men)去(qù)思(sī)考吗？

前(qián)段时间刚刚(gāng)发生的震惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全世界(jiè)了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因。

流(liú)浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省(shěng)内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五岁，但(dàn)也(yě)是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴(bào)怒(nù)，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下(xià)离家(jiā)出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱(qián)，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务(wù)员，业余有(yǒu)空之际跟(gēn)着老师学(xué)习音乐。

可(kě)能是因为出(chū)身于书香(xiāng)世(shì)家，学了(le)音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主唱(chàng)廖健，自发组(zǔ)成了(le)一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩(hái)子这(zhè)件事上(shàng)，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生后的(de)40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为了(le)单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父(fù)母家，自己则继续(xù)跟(gēn)着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事(shì)儿，但他却觉得这样十(shí)分没(méi)劲得很。

再(zài)三(sān)思(sī)考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里的风土人(rén)情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是(shì)在(zài)这个(gè)时(shí)候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎(láng)部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过(guò)得更好，于(yú)是和新疆音乐公司(sī)合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了，可是是非也(yě)跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每(měi)天都会(huì)收到无数记(jì)者和朋(péng)友的来电，可那时(shí)候他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年以后，刀(dāo)郎(láng)不再露(lù)面(miàn)，而是转到(dào)了(le)幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿过上了(le)半隐半退的(de)生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去(qù)，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态(tài)，他就那(nà)么安安静静地采风生活(huó)，听众也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没(méi)有(yǒu)闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过(guò)演唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018兰州理工大学是一本还是二本 兰州理工大学是211吗年有网友在一场婚(hūn)礼上看(kàn)到了(le)身体发福，头发也(yě)不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油(yóu)腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌(gē)、网络神曲(qū)却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的(de)土已然成为了一(yī)种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人(rén)们激发(fā)了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他(tā)不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了(le)过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留在(zài)那个(gè)寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的时候，更是(shì)有了(le)重读(dú)《聊(liáo)斋志异(yì)》的念(niàn)头(tóu)，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润(rùn)物细无声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他将传统文(wén)化与(yǔ)民族(zú)音乐相结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果你有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌岸然的(de)鼠辈，而是(shì)纵容(róng)鼠辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人(rén)的印象(xiàng)是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品质，却(què)是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的(de)。

就(jiù)像(xiàng)作家(jiā)张(zhāng)丰(fēng)说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎(láng)归(guī)来，是因为人们对以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动画电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经(jīng)开启，是一个反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉劝各(gè)行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套(tào)路和(hé)圈子......

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