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　　“徐而(ér)察之(zhī)，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察(chá)，山下(xià)都是石(shí)穴(xué)和(hé)缝隙。

　　出自(zì)宋代(dài)苏轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文学(xué)家苏轼于宋神宗(zōng)元(yuán)丰七年（1084年(nián)）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的游记。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：元丰(fēng)七年一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者六月丁丑，余自(zì)齐安舟行适临汝，而(ér)长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖(hú)口，因得观所谓石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱(luàn)石(shí)间择(zé)其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而(ér)不(bù)信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至(zhì)绝壁下(xià)。

　　大(dà)石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇(qí)鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云(yún)霄间；

　　又有(yǒu)若老(lǎo)人咳且笑于山(shān)谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大(dà)声发(fā)于水上，噌吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六月初九，我(wǒ)从齐安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈(mài)将要去(qù)就(jiù)任饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我送他到湖口(kǒu)，因(yīn)而能够(gòu)看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚(shàng)让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船到断壁(bì)下面。

　　巨(jù)大(dà)的(de)山石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài)，阴森森地想(xiǎng)要(yào)攻击人；

　　山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到(dào)人声也受惊飞起来，在(zài)云霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去(qù)，忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出，声音洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有多深，细微的水波涌进(jìn)那里面(miàn)，水波激荡因(yīn)而发(fā)出这种声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析：文章通过记(jì)叙对(duì)石钟(zhōng)山得名由(yóu)来(lái)的(de)探(tàn)究，强调要正(zhèng)确判一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者断一件事物(wù)，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结构独(dú)特、行(xíng)文曲(qū)折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活(huó)等特色(sè)。

徐而察(chá)之,则山下皆石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰撞,发出(chū)的声音好像大钟一般(bān).这个说法,人们(men)常常(cháng)怀疑它(tā).如果把钟磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即使大风大浪也不能使它(tā)发出声响(xiǎng),何况是石(shí)头(tóu)呢(ne)!到了(le)唐代,李渤(bó)才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的(de)声(shēng)音,南(nán)边(那座山(shān)石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停止了(le)(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他(tā)自己认为找到(dào)了这个(gè)(石钟山命名)的原因(yīn).但是这个说法,我(wǒ)更加怀(huái)疑它.山石(shí)被敲(qiāo)打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座山用钟(zhōng)来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏(sū)迈将要(yào)去就任饶州德(dé)兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德兴)的县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏(lì)),我送(sòng)他到(dào)(江(jiāng)西)湖口,因而(ér)能够观(guān)察这座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在(zài)乱石中间选一(yī)两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相(xiāng)信这(zhè)说(shuō)法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来(lái)到绝壁(bì)下(xià)面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的(de)野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪(guài),繁茂直立(lì)的想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰听到(dào)人声,也受(shòu)惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的(de)声(shēng)音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤(hè).我正心惊想要(yào)回去,忽(hū)然巨大的声音(yīn)从水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连续不断.船夫非常(cháng)害(hài)怕(pà).我(wǒ)慢慢地观察,原来(lái)山脚下(xià)都(dōu)是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进(jìn)洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大(dà)石头(tóu)正对着(zhe)水的中心,上面(miàn)可坐(zuò)百(bǎi)灶(zào)稿来个人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而且有许多窟(kū)窿(lóng),把风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈说:“你知道那些(xiē)(典故)吗隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌的响声,是(shì)周(zhōu)景王无射钟(zhōng)的(一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(rén)(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事(shì)不亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜(cāi)测去推(tuī)断(duàn)它的有(yǒu)或没有(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见(jiàn)到和听到的,大概和(hé)我一样,但是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知道(dào)真相(xiāng);而渔人(和)船(chuán)工,虽然(rán)知道却又不(bù)能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石头的(de)办法(fǎ)来寻求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原因(yīn),自(zì)以为得到(dào)了事情的真相.我因此(cǐ)记(jì)下这(zhè)件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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