皈依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧日之恶(è)，依(yī)止(zhǐ)正(zhèng)道(dào)而得解脱(tuō)。佛(fú)代(dài)表着觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行(xíng)圆(yuán)满；同时，在智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达(dá)到彻底的(de)圆满。门指修行者(zhě)入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学(xué)或作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目(mù)标是让(ràng)自己成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法(fǎ)宝、僧宝，就是心中向往(wǎng)佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈依佛(fú)门

皈依(yī)也(yě)作归依，可(kě)以理(lǐ)解加入佛门，并达到最(zuì)高的境(jìng)界。佛门就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三(sān)论玄(xuán)义(yì)》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨(sà)之造论，即(jí)为(wèi)开显(xiǎn)诸佛之(zhī)教门，此(cǐ)教(jiào)门(mén)即(jí)法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主(zhǔ)要为佛教(jiào)对于儒(rú)、道(dào)二教之自称(chēng)。如(rú)信仰佛教(jiào)者(zhě)，称为佛门(mén)弟(dì)子；舍离世(shì)事而修行佛(fú)道，即称(chēng)为(wèi)入佛门(mén)。

皈(guī)依佛(fú)门可以分为两部分，一个是皈依，一个是(shì)佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门(mén)，皈依是非常重要的。皈依指的是全(quán)身心的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一(yī)件事情，往往有着强烈的(de)愿(yuàn)望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要(yào)有持(chí)之以恒的恒(héng)心(xīn)，要有勇(yǒng)往直前(qián)，冲破(pò)重重阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教(jiào)徒对修(xiū)行圆满的人的(de)称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式(shì)成为佛教信徒的一个(gè)手续，具体包(bāo)括参加(jiā)皈依三(sān)宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书(shū)，此后(hòu)就可以居士身份自愿参加(jiā)定期的(de)佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻(chè)悟诸法实相，而能(néng)教导他(tā)人(rén)的(de)教主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指(zhǐ)诸佛为(wèi)教导众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学佛法的清净和合的(de)教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方(fāng)面品质(zhì)的(de)顶(dǐng)端，佛，是(shì)觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧(huì)；法(fǎ)，是(shì)空性及(jí)趣(qù)入空性的(de)中道；僧(sēng)，是圣贤(xián)僧的品(pǐn)质，即无(wú)漏慧及解脱德(dé)。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛门的(de)最终目标是非常(cháng)难以(yǐ)达到的，但也因此更让人想要得到最高的(de)目标(biāo)。不管有没有舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达到了自(zì)身圆满成就(jiù)三宝具(jù)备(bèi)的品质和功(gōng)德都是完成了皈依三宝。

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