恶人自有恶人磨的上一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨是啥意思是(shì)“恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨”上一句是“近(jìn)奸(jiān)近杀古(gǔ)无(wú)讹”的。

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恶人(rén)自有恶(è)人(rén)磨的上一句是什么(me)，恶(è)人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二(èr)集·周城(chéng)隍辨冤断案(àn)》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶(è)人(rén)磨。

　　”意思是(shì)自古奸邪之事会导致(zhì)人命案件，坏(huài)人自有(yǒu)坏人来消磨惩治。

　　《西(xī)湖二集》是明代周楫创作的短(duǎn)篇（拟话本(běn)）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文(wén)言(yán)》，三十四卷。

　　全(quán)书(shū)三十四卷，收小说三十四篇(piān)。

　　内容多(duō)为(wèi)与(yǔ)西湖(hú)有(yǒu)关的才(cái)子佳人爱情故事，但其(qí)中还有(yǒu)一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情风(fē爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语ng)俗等篇，较(jiào)有(yǒu)意义。

　　《西(xī)湖(hú)二集》的作者在世界观(guān)上多(duō)宿命(mìng)论，在思想体系上(shàng)，则兼具(jù)佛、道儒三教，而(ér)以儒为(wèi)主(zhǔ)。

　　作品在许(xǔ)多地方(fāng)宣扬了(le)因果报应(yīng)和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自(zì)有恶(è)人磨,上一句是(shì)什么(me)意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)。

　　这(zhè)句(jù)话是(shì)有出(chū)处(chù)的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨”，谚语(yǔ)，意(yì)思(sī)是指一物降一物(wù)，厉害的人会被更厉害的人(rén)制服。

　　出自明(míng)·徐(xú)咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧(jù)情赏析：

　　东(dōng)京(jīng)人(rén)孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双(shuāng爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语)亡(wáng)。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在(zài)外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知书识(shí)礼，见(jiàn)兄长不思(sī)上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人从中挑拨(bō)，孙华不仅不听(tīng)劝谏，反而将孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得在(zài)破窑内安身。

　　一(yī)日(rì)大雪，孙华与(yǔ)柳、胡(hú)喝醉酒后半夜回家，途中跌倒(dào)在雪地上，柳、胡不但不(bù)救，反而窃取了孙华身上的羊脂(zhī)玉环和(hé)宝钞(chāo)，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回(huí)家中。

　　而(ér)孙华(huá)不但不感兄(xiōng)弟救枯(kū)贺迹命之(zhī)恩(ēn)，醒来后不见了身上的玉环(huán)和宝钞，反诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣打了一(yī)顿(dùn)，又赶了(le)出去(qù)。

　　孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出(chū)一条计(jì)策，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作(zuò)人尸(shī)，放在后门(mén)口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时，发(fā)现了(le)死狗，以为是(shì)死(sǐ)人，恐(kǒng)惹人命(mìng)官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳(liǔ)、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移到别(bié)处掩埋(mái)。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华去找(zhǎo)兄(xiōng)弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥(gē)哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫的(de)真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了(le)柳(liǔ)、胡二人(rén)的真(zhēn)面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

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