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然则全(quán)国之事的然则是什么意思，然(rán)则全国之事的然则翻译

　　“然则全国之(zhī)事”的“然则”是(shì)连词，意思(sī)是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样，那么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中石(shí)兽》。

　　原文(wén)节选：一老河(hé)兵闻(wén)之，又笑曰：“凡(fán)河中失(shī)石(shí)，当求之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮(fú)，水不能冲石，其反激之力，必于石(shí)下迎水处啮沙(shā)为坎穴(xué)，渐激(jī)渐深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如(rú)是再(zài)啮，石又(yòu)再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆(nì)上矣。

　　求之下(xià)贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得(dé)于数里(lǐ)外。

　　然则(zé)全国之(zhī)事，但知其一，不知其二者(zhě)多矣，可据理(lǐ)臆(yì)断(duàn)欤？全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要(yào)环(huán)绕(rào)石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘(jué)出(chū)日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思想(xiǎng)划着几只小舟(zhōu)，顺(shùn)着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到(dào)；

　　可是学者依(yī)照自己从书本上(shàng)学来的(de)常识进行推理也不(bù)正确，他(tā)的一(yī)套(tào)理论或许能(néng)让世人(rén)暂时服气，可(kě)是现实仍是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向地下发掘(jué)，必(bì)定(dìng)也是(shì)找不到石(shí)兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河(hé)流(liú)打交道，对河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解(jiě)，因而(ér)能得出(chū)正确的定(dìng)论：石头逆流而上(shàng)了。

　　依(yī)照老河兵的(de)办法在上游(yóu)寻(xún)觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则全(quán)国之事中的然则(zé)”是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　然则是(shì)连词，,意(yì)思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪(jì)昀创(chuàng)造的一篇白(bái)话小说。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：求之下(xià)贱，固颠(diān)；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于(yú)数里外。

　　然(rán)则(zé)全(quán)国之岩(yán)山(shān)事(shì)，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可(kě)据(jù)理臆(yì)断欤？

　　译文：到(dào)河(hé)的下流寻觅(mì)石(shí)兽，当然张狂；在石兽淹没的当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然(rán)在(上(shàng)游)几里外(wài)寻到了石(shí)兽(shòu)。

　　已然这(zhè)样那么全国的(de)事(shì)，只知道表面现象，不知道底子道理的(de)状(zhuàng)况有许(xǔ)多，莫非(fēi)能够依(yī)据(jù)某个道理就片面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析

　　这篇文章用简练的言语叙述(shù)了一(yī)则十分(fēn)有(yǒu)教(jiào)育含义的寓(yù)言故事，讴歌了赋有实践经验(yàn)的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家的愚(yú)笨(bèn)，挖苦了(le)儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于人(rén)们的思(sī)想和知道(dào)具有较大的启示和指导含义(yì)。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出(chū)日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事物的知道有(yǒu)限(xiàn)，依照惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不到(dào)。

　　可是学(xué)者依照自己从(cóng)书本上学来的常(cháng)识进行推理也(yě)不(bù)正确，他的一套理论或许能让世(shì)人(rén)暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音实，依照(zhào)学(xué)者的(de)理论和办法向地掘(jué)胡(hú)下发掘(jué)，必定(dìng)也是(shì)找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流打(dǎ)交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的了(le)解，因(yīn)而能得(dé)出刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音正(zhèng)确(què)的定论：石(shí)头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

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