赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚巫文化的(de)一部(bù)分。而这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类似的(de)电视剧和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗？如果真(zhēn)的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知(zhī)，历(lì)史上确实(shí)有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视(shì)剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸(shī)人将尸(shī)体分尸(shī)以后(hòu)涂(tú)上一些(xiē)特制的(de)药水，而分尸以后(hòu)的尸(shī)体并不是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背(bèi)尸(shī)人背在身上走动的。很多(duō)人(rén)可能把背尸人误(wù)以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这些(xiē)背尸人身(shēn)上背着的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背(bèi)着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头(tóu)上带一顶非(fēi)常(cháng)大的(de)草帽子，从很远的(de)地方看(kàn)，就相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路(lù)。而为什么会(huì)惹(rě)得很多(duō)人(rén)害怕呢(ne)？因为(wèi)赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两(liǎng)个故意营造(zào)出一个恐怖的气氛来，不想让其(qí)他生(shēng)人接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等(děng)一系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而(ér)来呢(ne)？
这(zhè)还要从(cóng)很(hěn)久以前(qián)说(shuō)起，在古代，交通运(yùn)输肯定(dìng)是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远(yuǎn)门，在(zài)外边遇害，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后(hòu)。很少(shǎo)会回(huí)到(dào)自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样的一个(gè)方法(fǎ)，在湘西(xī)就有(yǒu)这(zhè)样的一个(gè)方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前(q三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗ián)的(de)湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不(bù)容易的事情(qíng)。而(ér)360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人(rén)利用特殊的方式(shì)，将亲(qīn)人(rén)的(de)遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方式就是我们现(xiàn)在(zài)所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这个湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)并不(bù)是非常的忌讳，他们大多数称这些事(shì)情为(wèi)“走脚”或(huò)者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原(yuán)理

至(zhì)于他(tā)们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有(yǒu)异(yì)曲同(tóng)工(gōng)之妙，在(zài)联想到电视剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人(rén)从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)件事情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上(shàn三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗g)中下三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法(fǎ)术也分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最厉害(hài)的道(dào)士做法，让死亡的(de)人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘(chéng)的法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的地，然后(hòu)前面有一个道士(shì)指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通用的一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法也应(yīng)该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在(zài)这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己(jǐ)动弹的？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在(zài)书(shū)上却(què)有详(xiáng)细的(de)记载。在(zài)人死了(le)以后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利(lì)用上乘(chéng)的(de)法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进(jìn)行(xíng)一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄，然后再用符(fú)压住死(sǐ)者的气魄不(bù)出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂(hún)七魄(pò)以后(hòu)，道(dào)士(shì)就会开始(shǐ)念咒，然(rán)后(hòu)贴神(shén)符(fú)，然后(hòu)再(zài)用特(tè)殊的(de)方法把尸(shī)体激(jī)活(huó)，具体的(de)操(cāo)作步骤也并(bìng)不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不一一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道(dào)士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很(hěn)多(duō)的(de)忌讳，就比如说(shuō)在(zài)赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的(de)时候碰到了活(huó)物，那么(me)法术就会(huì)被破坏(huài)，尸(shī)体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来(lái)了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃(líng)铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看(kàn)到(dào)的而已(yǐ)，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这(zhè)个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当个故事，看看就行了(le)，不要太(tài)在意，也(yě)不要太当真。

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