周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释是(shì)我要像周公一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思(sī)是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也表达了诗人年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了(le)国(guó)王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个(gè)客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明(míng)媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武(wǔ)王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来(lái)自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么(me)意思

　　首先来看“哺”这个字(zì)的(de)意(yì)思，是(shì)指嘴(zuǐ)中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操(cāo)《短歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄(xù)于怀(huái)的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群(qún)寻(xún)巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍(wēi)峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò)，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策略(lüè)服(fú)务的；然(rán)而(ér)它那政(zhèng)治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊规(guī)律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的(de)肯定。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释是我(wǒ)要(yào)像周公一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更(gèng)难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金(jīn)，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思)曰：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为(wèi)国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武(wǔ)王的(de)弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这(zhè)个(gè)世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多(duō)次吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他(tā)对人才的(de)渴求和对(duì)人才的(de)追求。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思(sī)是我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的(de)政治路线和政治策略服务的(de)；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操(cāo)就(jiù)已经能(néng)够(gòu)按(àn)照(zhào)抒(shū)情诗的(de)特殊规律来取得(dé)预期的社(shè)会效果，这一(yī)创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举”有一(yī)定的进步(bù)意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高(gāo)度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

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