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n是什么化学元素，n是什么化学元素符号扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍(hàn)父母(mǔ)，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待(dài)他，和(hé)他一(yī)起去崖山，并让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人(rén)臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥的人(rén)格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写下(xià)了一篇(piān)动(dòng)人心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之将(jiānn是什么化学元素，n是什么化学元素符号g)倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当(dāng)代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者(zhě)在(zài)文章中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已(yǐ)活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)。n是什么化学元素，n是什么化学元素符号>

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以(yǐ)客(kè)礼见(jiàn)之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛(pàn)父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失(shī)为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死而二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马上像客人(rén)一样接待他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并(bìng)让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国(guó)家，还(hái)教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻(gōng)破了，军营(yíng)中大(dà)家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽(jǐn)到(dào)了，如(rú)果能(néng)像为宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事(shì)，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了(le)还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对史(shǐ)实的运用和(hé)丰富(fù)的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文(wén)。