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胡服骑射的故事(shì)及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山那样的邻界小国也经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些(xiē)大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城(chéng)邑(yì)被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵(zhào)国在地(dì)理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生(shēng)，长于骑马射(shè)箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王(wáng)看到(dào)胡人在(zài)军事服饰方面有(yǒu)一些特(tè)别(bié)的(de)长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩猎(liè)作战都(dōu)比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民(mín)族的骑(qí)兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦，是当今之(zhī)快速反应部队，带着(zhe)这样(yàng)的部队驰骋疆(jiāng)场哪有(yǒu)不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队(duì)是(shì)强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了(le)富国强兵(bīng)，赵武灵(líng)王在(zài)邯郸城提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人(r推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释én)之长补(bǔ)中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们(men)人(rén)的思维是要转变的，看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战的(de)优点，他们机动力(lì)强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是坐(zuò)马车之类(lèi)的机，机动力(lì)差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要(yào)善(shàn)于借(jiè)鉴别人的(de)长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策(cè)二》记载(zài)：“今吾（赵武灵(líng)王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议(yì)天下，五日而毕(bì)，遂(suì)下令易(yì)胡(hú)服(fú)，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵武(wǔ)灵王召肥义与议(yì)天下，五日后决(jué)定推(tuī)行胡服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的服装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周(zhōu)边(biān)游(yóu)牧部族(zú)的“马(mǎ)射”（骑(qí)在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规军装，逐渐(jiàn)改进(jìn)为后来的衣短袖(xiù)窄的(de)装备(bèi)。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵(zhào)武灵王为(wèi)了国(guó)家的强大(dà)，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射的(de)故事

　　 赵(zhào)武(wǔ)灵王向北进(jìn)攻中(zhōng)山国，大(dà)兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直至数千(qiān)里的大漠(mò)，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国(guó)相肥义商(shāng)议让(ràng)百(bǎi)姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡(hú)服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会(huì)明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把北方(fāng)胡(hú)人的领地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派(pài)人前去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从国(guó)君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔(shū)父(fù)您不穿，我(wǒ)担心(xīn)天下人会议(yì)论(lùn)我(wǒ)徇私情(qíng)。

　　治理推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释国(guó)家有(yǒu)一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民为根(gēn)本(běn)；处理政事(shì)要(yào)有一定原则(zé)，要以施行(xíng)政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传道德要(yào)先(xiān)让(ràng)百姓(xìng)议论明白，而推行法令必须(xū)从(cóng)贵族近(jìn)臣(chén)做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您(nín)的榜(bǎng)样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原(yuán)地(dì)区在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远(yuǎn)方(fāng)国(guó)家前来游观(guān)，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐(qí)国(guó)、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前(qián)中(zhōng)山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先(xiān)王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所以我(wǒ)决(jué)心(xīn)改穿胡(hú)服，学习(xí)骑(qí)射，想以(yǐ)此抵御四(sì)面(miàn)的灾难(nán)，一(yī)报(bào)中(zhōng)山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味(wèi)依循(xún)中(zhōng)原旧(jiù)俗(sú)。

　　厌恶改变服装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式下达(dá)改穿胡服的法令，提倡学习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射(shè)的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人(rén)的(de)思维是要转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他们机(jī)动力强而且(qiě)速度(dù)快，服装便利，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当(dāng)时都是坐(zuò)马车(chē)之(zhī)类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥(mí)补自己(jǐ)的短处。

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