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多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项被神秘(mì)化的职业,师徒二(èr)人通过一系列(liè)手(shǒu)段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里(lǐ),以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗?古代湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠,很多(duō)穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生,有些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响(xiǎng),亲(qīn)人们就希(xī)望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回家乡,入土为安(ān)。

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湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶,没(méi)有便利的大路供车马通行,也无法乘船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡,即使有钱,路途(tú)也非常艰险。在此(cǐ)背景下(xià),一(yī)些胆大人士,“发明了”赶尸的(de)技术(shù),帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的(de)形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃,引领尸(shī)体前行,尸体披(pī)着宽(kuān)大的黑色(sè)布(bù)衣,各个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽,额(é)头(tóu)贴(tiē)着专门的黄符,甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学的角(jiǎo)度看待,尸体不可能自(zì)己前行,但这些(xiē)传说又不是空穴来风,所以很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段,让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方(fāng)法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接(jiē),有“三(sān)赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的、受(shòu)绞(jiǎo)刑的(de)、站(zhàn)笼站死的,都(dōu)属于“三(sān)赶”之(zhī)列;而(ér)病死的(de)、投(tóu)河吊(diào)颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的,这些(xiē)是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完整,没有(yǒu)传染病等方便他们(men)运送的多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思活,而那(nà)些死的(de)比(bǐ)较惨的,肢体不完整的,赶(gǎn)尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了(le)让人们信服,赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些理由:说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走(zǒu),无法唤回,其实是怕自己被(bèi)传(chuán)染疾病(bìng);而投(tóu)河自尽的(de)是(shì)被替代者勾去了(le)魂(hún)魄(pò),如(rú)果召回新魂(hún)魄(pò),那旧魂魄就无(wú)法(fǎ)投胎,其实是尸体泡烂了(le),无法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不配回(huí)归(guī)故里(lǐ),说白了还是因为尸体(tǐ)不完整(zhěng)。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者(zhě),传闻有两个版本的(de)赶(gǎn)尸方法,其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有(yǒu)的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸(shī)方法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒弟在后背(bèi)尸体,而(ér)且是处(chù)理(lǐ)过的尸(shī)体,毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去世后,赶尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体,而(ér)且要求(qiú)死(sǐ)者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū),塞(sāi)进稻草,其余部分(fēn)用苗(miáo)族(zú)特制(zhì)的防腐药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这样(yàng)可以防止(zhǐ)尸体在(zài)运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸(shī)体后,赶尸匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ),再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣,戴(dài)上毡(zhān)帽,所以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感,赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系黑色腰带,头(tóu)顶(dǐng)青布(bù)帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多走夜路,而且不点灯,途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列(liè)装扮操(cāo)作,路人见了都会回(huí)避,死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕,赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送,通过把过程神秘化,迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加了(le)赶尸匠的入职门槛,更可以向(xiàng)死者家属(shǔ)多要报酬。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸(shī)的(de)两种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为,人(rén)死后会立即(jí)僵硬(yìng),过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软,然后又变(biàn)得僵硬(yìng)。但(dàn)大的关节,例(lì)如(rú)髋关节(jié),在外力作用(yòng)下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队,就像前面提到的那(nà)样(yàng),将胳膊伸直与地面平行,用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定,两具尸体(tǐ)就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架(jià)子,尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感觉,就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问,两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百斤,得用(yòng)多大力(lì)气(qì)才能拖动,还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地(dì)势有关,从(cóng)四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送,整体地势是从(cóng)高至低(dī)的,大(dà)多是下坡(pō)路,利用地(dì)势差以及尸体运动的原理,可(kě)以省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡路,这时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也(yě)只(zhǐ)是(shì)传(chuán)闻,现代科(kē)学家也争论不(bù)一。是真是假,还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

总而言之(zhī),湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已经不存在了(le),最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节(jié),科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那(nà)样自动行走,湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的,可能古人将它神秘化了。

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