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木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思

木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性是助词,用(yòng)在主谓间,取消(xiāo)句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)词性(xìng)

  助词,用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八(bā)十一字,作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词(cí),出名。

  例(lì)句:山不在(zài)高,有(yǒu)仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动词,显出(chū)有(yǒu)灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法,使……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作动(dòng)词(cí),蔓(màn)上。

  例(lì)句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文(wén)中,之有什么意思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词(cí),相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之(zhī)将死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在(zài)定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性,一(yī)般(bān)不必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词(cí)、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的(de)副词后(hòu),补(bǔ)足音节(jié),没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之间,表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

  《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意(yì)思

   解析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一(yī))可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人多是(shì)第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译(yì)为"这",通(tōng)常作复指性(xìng)定语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标(biāo)志(zhì)。

  用在定语(yǔ)和中心语(名(míng)词)之间(jiān),可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所存(cún)也(《师说》木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动词(cí)、形容(róng)词)和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以其求思之深而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记(jì)》) (三)结(jié)构(gòu)助词,宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。

  用在被提前的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时(shí)也(yě)可(kě)省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有(yǒu)孔明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容(róng)词(cí)、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四(sì)个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意(yì)思(sī)

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译(yì)作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名(míng)称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销(xiāo),学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓(wèi)之(zhī)间,取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二(èr)十余骑四(sì)面集,步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构(gòu)助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意思

   一、作(zuò)助(zhù)词(cí)用。

   主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助词(cí)。

  相当(dāng)于现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放在定(dìng)语和(hé)中心语之(zhī)间,作定语的标志。

   其格(gé)式(shì)为:定语+之+中心语。

   例如: ①故(gù)时有物外之趣(qù)。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣》)译(yì):物体本身(shēn)以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣(sì)环《口技》) 译:在客(kè)厅的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:忘记(jì)了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

   (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当(dāng)政治上最(zuì)高理想实施(shī)的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及物动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气(qì)作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标(biāo)志。

   通(tōng)常(cháng)出(chū)现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是(shì)提(tí)宾(bīn)标志,无实在意义。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

   为了强(qiáng)调定语,常把(bǎ)定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时(shí)吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答(dá)了他们(men)。

   之(zhī):代指桃花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻(kè)“山(shān)高月小(xiǎo),水落(luò)石出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花(huā)源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记木铎金声是什么意思在论语中,木铎金声的意思(jì)》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列子(zi)《愚公移山》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:他(tā)停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州 译(yì):到蜀州(zhōu)上任。

   ③又(yòu)间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻(zhù)地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有(yǒu)哪些意思

   "之"字(zì)在文言文中有到、去、的(de)意思,词性(xìng)不同意(yì)思(sī)不同。

   "之"字在文言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无(wú)马(mǎ)。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面(miàn),“之(zhī)”的用法(fǎ)为代词。

  可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称(chēng),译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到(dào),去的(de)

   “之”用作(zuò)动词也是有规律(lǜ)可循的。

  动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词,前(qián)面(miàn)有人(rén)名(míng)或人称(chēng)代词,整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察(chá)其纹理,故时有物外(wài)之(zhī)趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名(míng)词或(huò)代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作(zuò)用(yòng),无义(yì),译时应省(shěng)去(qù)。

   扩展(zhǎn)资(zī)料:

   "之"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解释】

   2、第(dì)三人称代(dài)词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于(yú)动词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语(yǔ)前置的标志(zhì)。

   8、结(jié)构助(zhù)词,用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性的作用(yòng)。

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