木铎金声是什么(me)意思在论语中，木(mù)铎金声的意思是“木铎金声”意思是古(gǔ)代的乐(lè)器或乐器发出的声(shēng)音，“铎”大约(yuē)起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一种以金(jīn)属为框的响(xiǎng)器的。

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木(mù)铎金声是什(shén)么(me)意(yì)思在论(lùn)语中，木铎(duó)金(jīn)声的意思

　　“木铎(duó)金声”意思(sī)是古代(dài)的乐(lè)器或乐器发出的声音，“铎”大约起源(yuán)于(yú)夏商，是(shì)一种以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称(chēng)为(wèi)木(mù)铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政布政；

　　金铎为(wèi)武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎(duó)自况(kuàng)，说(shuō)自己是(shì)上天派(pài)来教化民众的(de)。

　　因为孔子长年(nián)从(cóng)事(shì)教育，此(cǐ)后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师的(de)别(bié)名(míng)，木铎(duó)的木舌就可被比(bǐ)作教师的“教化(huà)之(zhī)舌”。

　　木铎是(shì)一种(zhǒng)铜质的铃(líng)铛，它的舌头是木(mù)头制的，而不是象现在的铃铛(dāng)是金属的。

　　木铎(duó)不(bù)是梆子，而是一(yī)种规格较大的(de)铃铛 。

　　古代(dài)用(yòng)于需要宣教(jiào)政令的时(shí)候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先派人摇铃四方(fāng)巡走，以引起大家注意，然后召集起来宣(xuān)示政令。

　　后来铃(líng)舌(shé)有金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某种学说、思(sī)想观念(niàn)或政教(jiào)的人(rén)。

木铎金声(shēng)什么(me)意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木(mù)铎(duó)金声”是什么意思(sī)呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无(wú)道也久矣，天将以夫子(zi)为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎(duó)”大约雀(què)竖起源于夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器。

　　以木为舌者(zhě)称(chēng)为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金(jīn)铎；木铎(duó)顷庆(qìng)大(dà)为文，用(yòng)以宣政布政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自己是上天派来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木(mù)舌就可被比作(zuò)教师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　 所(suǒ)以北(běi)师大便以“木铎”作为校徽标志物，而(ér)一所(suǒ)大学以(yǐ)匡天(tiān)下的象征物———“木铎(duó)”为自差迹(jì)己的标志，也足见(jiàn)其(qí)雄心。

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