还记得2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下(xià)过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度(dù)复出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过(guò)去了(le)，可这位大(dà)漠(mò)歌(gē)手再一次火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹(shā)海市(shì)》的歌，在网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨(jù)大反(fǎn)响和(hé)争(zhēng)议。

因为在(zài)这首歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比如“那(nà)马户不(bù)知道(dào)他(tā)是一头驴，那(nà)又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威(wēi)名”等等，被听众们(men)认为(wèi)是在(zài)暗(àn)讽(fěng)当年(nián)打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样的词汇，更是(shì)认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛(tòng)快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等(děng)人(rén)的视频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是(shì)突破四(sì)百万。

看着网友们自导自(zì)演(yǎn)的言论(lùn)，好像在(zài)揭(jiē)露一个(gè)很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成(chéng)了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而(ér)论(lùn)，如果你完整地听完这首歌，或许会有不一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我们先来了解一下这首(shǒu)歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个故事(shì)，是其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在(zài)这里(lǐ)，却被当做成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下(xià)，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具(jù)讨生活。

经年累月带着(zhe)面具生活的马(mǎ)骥再也(yě)受不了良心的(de)谴责，为(wèi)了不(bù)被(bèi)这里的(de)人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去，回到正常(cháng)人的(de)世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出(chū)现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其(qí)实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自以为是自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知(zhī)道自己究(jiū)竟是个什么(me)东西(xī)，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从(cóng)来(lái)煤蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便(biàn)断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌(gē)是为了(le)讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的(de)那(nà)些(xiē)人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人(rén)或者几(jǐ)个人，甚(shèn)至(zhì)可以(yǐ)说(shuō)这几个人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有(yǒu)认识(shí)刀(dāo)郎的朋友说：“青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克以我(wǒ)对他的了解(jiě)，不是这么(me)回(huí)事，他(tā)没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀(dāo)郎对社会丑恶(è)现象的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为一个古代(dài)小说(shuō)研(yán)究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的(de)这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的(de)那(nà)样“那马(mǎ)户又(yòu)鸟，是我们(men)人类(lèi)根本(běn)的(de)问(wèn)题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想(xiǎng)套讨论的(de)是一种(zhǒng)社会现象(xiàng)，是人类自我的问题(tí)。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思(sī)考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要(yào)负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首(shǒu)歌一(yī)出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全(quán)世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内江市的一(yī)个小镇。

虽然出(chū)身普(pǔ)通但(dàn)是罗家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父亲是一(yī)名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两常年跟(gēn)团(tuán)在外(wài)地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽(suī)然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂(mà)。

所(suǒ)以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是(shì)既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒(nù)，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是(shì)大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林(lín)的内心再(zài)也无法(fǎ)安(ān)宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块(kuài)钱(qián)，他在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际跟(gēn)着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许正(zhèng)是因(yīn)为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能像手术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利(lì)地解剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚(zhuàn)不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林(lín)与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩(hái)子这件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上(shàng)加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了(le)单亲(qīn)爸爸，于是(shì)把(bǎ)悲痛写成一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随(suí)着乐(lè)队(duì)的(de)不断演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可(kě)观，月(yuè)入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再(zài)三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里(lǐ)的风土人情(qíng)以及特色(sè)的(de)民族音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到(dào)了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他(tā)还根(gēn)据当地(dì)刀郎部落(luò)文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是和(hé)新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑(jí)一(yī)出就销量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了(le)。

最红的时候(hòu)，他每天都会收(shōu)到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么不红还是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕(mù)后，跟着妻子(zi)和女儿过上了半隐半(bàn)退(tuì)的(de)生活。

时(shí)间缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也(yě)越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱会(huì)，也(yě)发(fā)过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花，甚(shèn)至后来还(hái)给电视剧《我是特(tè)种兵》演(yǎn)唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的(de)流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛(tán)早就日新(xīn)月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲(qū)却成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入(rù)这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他(tā)的土已然成为了(le)一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场如期而青金石价格一般多少，青金石价格一般多少一克(ér)至(zhì)的(de)大(dà)雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个人(rén)的心中，掩盖了过(guò)去的不平(píng)和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直(zhí)在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊斋志(zhì)异(yì)》的念头，或许这就(jiù)是文化的润(rùn)物细无声的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎(hū)也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》杀了(le)回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民族(zú)音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是给整(zhěng)个(gè)乐坛(tán)一重(zhòng)击(jī)。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复(fù)那几(jǐ)个人，只能说过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有(yǒu)对(duì)手(shǒu)，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如(rú)果你有认(rèn)真听完整首歌，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌(mào)岸(àn)然(rán)的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什么现在(zài)还(hái)有那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们(men)喜欢(huān)的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立(lì)的品质，却是整(zhěng)个娱(yú)乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐(lè)需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因(yīn)为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到(dào)了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众(zhòng)心(xīn)智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的时代，奉(fèng)劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路(lù)和圈子(zi)......

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