祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常(cháng)积(jī)于(yú)忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻(fān)译是“而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)”的(de)翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常(cháng)被(bèi)所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)的(de)。

　　关于祸患(huàn)常积于(yú)忽微(wēi)而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译，夫(fū)祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻译(yì)以(yǐ)及(jí)祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸(huò)患常积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译(yì)，而智(zhì)勇多困于所溺翻译的而，而智勇多困(kùn)于所溺是什么意(yì)思(sī)等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

祸患常积于忽微而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺(nì)翻译(yì)

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶(líng)官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫(mò)能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智(z赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读hì)勇(yǒng)多困于(yú)所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟(gēn)他(tā)抗(kàng)争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶(líng)人围困(kùn)他(tā)，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国家(jiā)灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可见祸(huò)患(huàn)常常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情积累而成的(de)，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶(líng)人才会这样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。<赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读/p>

　　此(cǐ)文通过对五代时(shí)期的后唐(táng)盛(shèng)衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳(láo)可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽(hū赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读)微，而智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴(xīng)衰败亡(wáng)不(bù)由(yóu)天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教(jiào)训，居安思(sī)危(wēi)，防微杜(dù)渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于(yú)人事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程，以(yǐ)史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑(yì)和对比论(lùn)证的(de)方(fāng)法，先极赞庄宗成功(gōng)时意(yì)气(qì)之盛，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来(lái)传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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