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徙(xǐ)木立(lì)信的故事阐明晰(xī)什么道理(lǐ)，徙(xǐ)木立信给告知了(le)咱们什么

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅(yāng)在(zài)施行变法(fǎ)前为了获得人(rén)们的(de)信赖，就在城门处说只需有人能将木杆搬到指定方(fāng)位(wèi)就颁发嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址五(wǔ)十金，最终有人照办，商鞅就(jiù)实现许(xǔ)诺的故事(shì)。

　　“徙木(mù)立信”指经过某种(zhǒng)手(shǒu)法树立典型(xíng)，而使大众服气(qì)的(de)行为(wèi)。

　　出自《史记·卷六十(shí)八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫鞅，鞅欲(yù)变法，恐全国(guó)议己(jǐ)。

　　令既具(jù)，未布(bù)，恐民(mín)之不信己，乃立三丈之木(mù)于国(guó)都市南门，募民有能徙置北门(mén)者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫(mò)敢徙。

　　复(fù)曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒(zú)指令。

徙木(mù)立信阐明什么道理

　　“徙木立(lì)信”说的是商(shāng)鞅在施行变法前为(wèi)了获(huò)得人们的(de)信赖，就在城门(mén)处(chù)说只需(xū)有人(rén)能将(jiāng)木杆搬到指定(dìng)方位就颁发五十(shí)金，最(zuì)终有人照办，商鞅就实现许(xǔ)诺的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经(jīng)过某种手法树(shù)立典型，而使大众服气的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商君列传》：孝(xiào)公既用卫鞅(yāng)，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃立三丈之木(mù)于国(guó)都市南门，募民有能徙置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之(zhī)，莫(mò)敢徙(xǐ)。

　　复曰(yuē)：“能徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五(wǔ)十金，以明不欺(qī)。

　　卒下毕缺(quē)令。

　　秦孝公现已录(lù)用了卫鞅，卫鞅想要施(shī)行变法图强方针，唯恐全国(guó)人对(duì)自己发生非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已(yǐ)齐备，但没(méi)有发布，（卫鞅）恐(kǒng)怕(pà)大众不信赖，所以在国都商场南门立下(xià)一根三丈长的木杆，招募(mù)大众有可以搬(bān)到北门的就赏给十(shí)镒黄金。

　　大众对此(cǐ)感到惊奇，没有(yǒu)人(rén)敢去搬木杆(gān)。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告指令说：“有可以搬曩(nǎng)昔的就赏给五十镒(yì)黄(huáng)金(jīn)。

　　”有一个人搬木(mù)杆(gān)到北门，当即赏给(gěi)他五十(shí)镒黄(huáng)金，以标明没(méi)有诈骗。

　　总算(suàn)公布(bù)（变(biàn)法(fǎ)的）法则。

　　吾读史(shǐ)至商(shāng)鞅徙木立信一(yī)事，而(ér)叹(tàn)吾国国民之愚(yú)也，而叹执政者之煞费苦心也，而(ér)叹数千(qiān)年来民(mín)智之不开、国几蹈于消亡之惨(cǎn)也(yě)。

　　谓予不信，请罄(qìng)其说。

　　法(fǎ)则者，代谋(móu)美好(hǎo)之具也。

　　法则(zé)而善，其(qí)美好(hǎo)吾民也必(bì)多，吾民(mín)方恐其不布(bù)此(cǐ)法则，或(huò)布而恐其不生效能，必竭全力以(yǐ)保证(zhèng)之，保持(chí)之，务使到达完(wán)善之意图而止。

　　政府国(guó)民相(xiāng)互倚系，安(ān)有不(bù)信之理？法则而不善，则不(bù)唯无美(měi)好之可言，且有(yǒu)损害(hài)之足惧，吾民又必竭(jié)全力(lì)以(yǐ)阻挠此法则(zé)。

　　虽欲吾(wú)信，又安有信之之理？乃若商鞅之与(yǔ)秦民适成此份(fèn)额之对立(lì)，抑又何哉(zāi)？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国四千余年之记载，而求其利国(guó)福民巨大之(zhī)政治家，商鞅不名列(liè)前(qián)茅乎？鞅当孝公(gōng)之世，华夏鼎(dǐng)沸，战(zhàn)事正殷，举国疲(pí)惫，不堪言状。

　　所(suǒ)以(yǐ)而欲打败诸国，一致(zhì)华夏，不綦(qí)难哉？所以(yǐ)而变法之令(lìng)出，其法惩奸宄以保公民(mín)之权(quán)力(lì)，务耕织(zhī)以增进国民(mín)之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以(yǐ)绝耗(hào)费。

　　此(cǐ)诚我国从来未(嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址wèi)有(yǒu)之大方针(zhēn)，民何惮(dàn)而不(bù)信(xìn)？乃必(bì)徙木以立信者，吾(wú)所以(yǐ)知政者之具费苦心也，吾(wú)所(suǒ)以知吾国国民之愚也，吾所以(yǐ)知(zhī)数千年来民智(zhì)漆黑(hēi)国几蹈(dǎo)于消(xiāo)亡之(zhī)惨境有由来也(yě)。

　　尽(jǐn)管(guǎn)，十分之(zhī)原(yuán)，百(bǎi)姓惧焉。

　　民(mín)是此民矣，法是彼法矣(yǐ)，吾(wú)又何怪焉？吾特(tè)恐此(cǐ)徙木立(lì)信一事，若令彼(bǐ)东西各答消(xiāo)文明国民(mín)闻之，当必捧(pěng)腹而(ér)笑，舌而讥矣。

　　呜乎(hū)！吾欲(yù)无言。

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