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掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及(jí)道理50字

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

　　春秋(qiū)时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西，看(kàn)见(jiàn)院子里(lǐ)吊着一口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造型和图(tú)案(àn)都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把(bǎ)这(zhè)口(kǒu)精(jīng)美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也(yě)挪(nuó)不动。

　　他想(xiǎng)来想去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把钟敲碎，然(rán)后再分(fēn)别搬(bān)回家。

　　小偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的一(yī)声巨响，把他吓(xià)了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这钟声(shēng)不(bù)就等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上(shàng)，张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声(shēng)，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越(yuè)听越(yuè)害(hài)怕，不由自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂(wǔ)住(zhù)自已(yǐ)的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来(lái)，一下一下，钟声响亮地传(chuán)到(dào)很(hěn)远的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声是客(kè)观存在的，不管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡(fán)是(shì)要客观存在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人(rén)对自己不(bù)利，或不(bù)喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如(rú)此，它就(jiù)不(bù)存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极(jí)端的主观唯心(xīn)主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表现。

　　如果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究(jiū)，采取闭(bì)目塞听的态度(dù)的话，最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事(shì)及道(dào)理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而(ér)捂住自(zì)己的耳朵。

　　比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)欺骗自(zì)己，明明掩盖(gài)不(bù)住的事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭(miè)掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到(d刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音ào)范氏家里(lǐ)想偷(tōu)点东西，看(kàn)见(jiàn)院子(zi)里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

　　钟是(shì)用上等青铜(tóng)铸成的，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴(xīng)极了，想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟背回自己(jǐ)家(jiā)去(qù)。

　　可(kě)是(shì)钟又大又(yòu)重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去(qù)，只有(yǒu)一个(gè)办法，那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎(suì)，然(rán)后再分别搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去(qù)，咣的(de)一(yī)声巨响，把他(tā)吓了一大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着(zhe)慌，心刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心里一急，身子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上，张开双臂(bì)想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得(dé)住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他(tā)越听越(yuè)害(hài)怕，不由自主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了(le)，听不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙(miào)极(jí)了(le)!把耳朵刽子手，刽子手念gui还是念kuai读音捂住不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下(xià)谁也听(tīng)不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于是就放手(shǒu)砸(zá)起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮地(dì)传(chuán)到很远的地方。

　　人们听到(dào)钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

　　 钟(zhōng)的(de)响声是客观存(cún)在的，不管你是否捂住耳(ěr)朵，它都是要(yào)响的。

　　凡是要(yào)客(kè)观存在的东西，它不(bù)会依人的主观意志而(ér)改变。

　　有(yǒu)的人(rén)对(duì)自己不利(lì)，或(huò)不喜(xǐ)欢(huān)弯仔乱的客观存在(zài)，采取不承认的态(tài)度，以为如此，它就不存(cún)在了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯埋档(dàng)心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

　　如戚册果对客观(guān)存在的现实不正视(shì)、不研(yán)究(jiū)，采取(qǔ)闭目塞听的态度(dù)的话，最(zuì)终便会自(zì)食苦果。

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