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世界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化(huà)名(míng)人(rén)不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人(rén)。

　　他(tā)们是中国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期(qī)重要(yào)的人(rén)文主义(yì)作(zuò)家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期最重要(yào)的作(zuò)家(jiā)，杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗(shī)人威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠基(jī)人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美(měi)人”的传统，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受(shòu)到屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原(yuán)作品的出现(xiàn)，标志着(zhe)中国诗歌(gē)进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要(yào)作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问(wèn)》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚(chǔ)辞(cí)》是中国浪漫主义(yì)文学(xué)的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yu酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗è)19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼(ní)40岁时，他提(tí)出(chū)了日心说(shuō)，否(fǒu)定(dìng)了教会的权威，改变了人(rén)类对自(zì)然对(duì)自(zì)身的(de)看法(fǎ)。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认为他的日(rì)心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说(shuō)，并认为日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾，并经(jīng)过长年的(de)观察和(hé)计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷(léi)出生于法国中部的希(xī)农城(chéng)，十几岁(suì)后，拉(lā)伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间(jiān)开始学习希腊文，来了(le)解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大(酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗dà)学攻读医(yī)学，用了两(liǎng)个月(yuè)的时间(jiān)获(huò)得了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然受(shòu)到民(mín)众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学(xué)的博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说(shuō)又被列为(wèi)禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在(zài)学校教(jiào)书(shū)，教(jiào)书期间，他完成了《巨(jù)人传(chuán)》的第(dì)四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要(yào)、最伟大的(de)作家，全世界最卓越的文(wén)学(xué)家(jiā)之一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使我一(yī)生都属于他了(le)。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在马(mǎ)克思的心(xīn)目中所占的位置(zhì)也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说(shuō)，引(yǐn)用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有三四(sì)百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎(shā)士(shì)比亚是马克思(sī)科学研究过程中(zhōng)从始至终的(de)最好(hǎo)伴(bàn)侣。

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