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为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是(shì)谁写(xiě)的作者是谁，朱(zhū)子家训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱子(zi)家训是谁写的书(shū)，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子(zi)家(jiā)训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训(xùn)》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱子(zi)家训》原名为《治家(jiā)格言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为《紫阳(yáng)朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家(jiā)格言》是在不同时代由不(bù)同的(de)朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜世(shì)人多(duō)把他(tā)们的文章搞混(hùn)了，通常(cháng)人们多(duō)以《朱子(zi)家训(xùn)》来(lái)称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子真(zhēn)正的《朱子家训》一般人多(duō)不(bù)了(le)解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏(shì)联合会会(huì)长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人(今昆山(shān)市)，明(míng)末(mò)清(qīng)初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育(yù)家。其父(fù)朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清入(rù)关明亡遂不再求取功名(míng)，居乡教授学生并潜心程(chéng)朱理(lǐ)学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝(jué)。曾(céng)用精(jīng)楷手写数十(shí)本教(jiào)材用(yòng)于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张(zhāng)知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前(qián)嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子家训是(shì)谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一，自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆(kūn)山(shān)人（今昆山市），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的学(xué)者，清顺治(zhì)二年(nián)（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家(jiā)，名(míng)用(yòng)纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用(yòng)白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹(fù)未生。

　　他(tā)上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟(dì)妹，播迁(qiān)流离(lí)，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人(rén)王哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法(fǎ)，使学(xué)生难(nán)以(yǐ)学到真实(shí)的学问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自(zì)持。

　　清康熙(xī)十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋(qiū)五(wǔ)传酌解》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自(zì)问世以来(lái)流传(chuán)甚广(guǎng)，被历代士(shì)大夫尊(zūn)为治家(jiā)之经，清至民国年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身治家之(zhī)道是一篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在(zài)劝人(rén)要勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十(shí)二(èr)，小名沋郎，小(xiǎo)字季延，字元(yuán)晦，一字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族(zú)，祖籍(jí)南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江(jiāng)西(xī)省婺(wù)源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱(zhū)熹的(de)长期从事讲学活动，精心编撰了(le)《四书集注》等(děng)多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思想(xiǎng)博大精深，其中(zhōng)最值得(dé)关注的(de)，一是论述小(xiǎo)学(xué)和大(dà)学教(jiào)育，二(èr)是关于朱子读(dú)书法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验和自己教(jiào)育(yù)实践的基础上，基于(yú)对人的生理和(hé)心理特征的初步认识，把一(yī)个人的教育分成小学和大学两个既(jì)有区别又有联系的阶段(为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果duàn)，并提出了两者不同的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识(shí)未开(kāi)，思维能力(lì)薄(báo)弱，因此(c为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果ǐ)他提出小学教育的内(nèi)容是学其事(shì)，主张(zhāng)儿(ér)童在日常(cháng)生活中，通(tōng)过具(jù)体行事，懂得基本的(de)伦理道(dào)德规范，养成(chéng)一定的(de)行(xíng)为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹强调先(xiān)入为(wèi)主，及早施教(jiào)；要(yào)力求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式(shì)培养儿童道(dào)德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学(xué)教(jiào)育(yù)，其任务是(shì)在坯璞的基础上再加光(guāng)饰，把他们培(péi)养成(chéng)为国(guó)家所需(xū)要的人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育(yù)不(bù)同，大学教育内容的重点是(shì)教理(lǐ)，即重在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不同学术观点之(zhī)间的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学(xué)和(hé)大学教育的见解，为(wèi)中(zhōng)国古(gǔ)代教育思想增(zēng)添了新鲜的(de)内容(róng)。