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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一(yī)种,是楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而这(zhè)个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分为黑巫(wū)术和(hé)白巫术,而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫(wū)术的。光听这个名(míng)字就(jiù)可以(yǐ)让人(rén)胆战心(xīn)惊虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思0; line-height: 24px;'>虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思,这也是非常让人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们在电视(shì)上经常看到一(yī)些类似的电视剧和(hé)电影等(děng)恐怖情节,对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)也是非常的害怕,事实上真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)?如果(guǒ)真的有的(de)话,又是什么原理呢?

真的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西吗 是什么(me)原理
湘西赶尸

经过查阅资料得知,历史(shǐ)上(shàng)确(què)实有这样的东西,所谓的赶尸(shī),并不是如电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特制的药水,而分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是自己(jǐ)动的,而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以(yǐ)为是死(sǐ)者了,其实这些背(bèi)尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸(shī)体,这些背着尸体(tǐ)的人将自(zì)己的(de)身体埋在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边,头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽子,从很远的地方看,就(jiù)相(xiāng)当于一(yī)具尸体,连面(miàn)部(bù)轮廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸人又是谁(shuí)呢?其实他们(men)就是一(yī)个(gè)术士,在(zài)背尸人的(de)前边扔(rēng)黄纸,摇(yáo)铃铛,给他们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹(rě)得(dé)很(hěn)多人害怕呢?因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来,不(bù)想让其他生(shēng)人(rén)接近(jìn)。同时,这些人身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西,比(bǐ)如说头目见等(děng)一系列辟邪的东西。

真的会有湘西(xī)赶尸这个东西吗 是什么原理
湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)的(de)方(fāng)式(shì)又是做何而来呢?虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思strong>
这(zhè)还要从很久以(yǐ)前说起,在古代,交通运输(shū)肯定是(shì)非(fēi)常不(bù)方便的(de)。有的时候(hòu)外出远门,在外边遇(yù)害,或者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了(le)这样的一个方法,在湘(xiāng)西就有这样的一(yī)个方式,那就是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西,交通非常的闭塞(sāi),想要把死(sǐ)在异乡的尸体运回到(dào)故乡的话,也是一件不容易(yì)的(de)事情。而(ér)360行,行行出状元(yuán)。有的(de)人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物,同(tóng)时(shí)也创造(zào)出了这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利用特殊的(de)方式(shì),将亲人的遗体运回故乡安(ān)葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳,他们大多数称(chēng)这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma) 是什么(me)原理
湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原(yuán)理

至于他(tā)们到(dào)底是(shì)怎么做的呢?仔细查阅了一番资料(liào)以后(hòu),发现(xiàn)古代的这些(xiē)方式和(hé)电(diàn)视(shì)剧里的有异曲同工之(zhī)妙,在联想到电视(shì)剧(jù)里的(de)那些(xiē)恐(kǒng)怖情(qíng)节,不免让人从潜(qián)意识里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其实是并不可怕的,只是心理作(zuò)用而已(yǐ)。


湘西赶尸也被分为上中下三法,上中下三法各有不同(tóng),且法术也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当时最厉害的道士做法,让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目的地,这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体肢解,把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后,有背尸(shī)者背(bèi)到目(mù)的地,然(rán)后前(qián)面有一(yī)个道(dào)士指引,身上(shàng)带(dài)上辟邪的东西(xī),这也是一个最(zuì)通(tōng)用的一个法术,大多数人(rén)也都选(xuǎn)择去用这个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路,对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多(duō)的(de)解释了,看(kàn)完了上法和中(zhōng)法以(yǐ)后,相信你对下(xià)法也(yě)应该有了大体了解了。

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湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这(zhè)里不得不(bù)谈一下让湘西(xī)赶尸最上(shàng)乘的法(fǎ)术是怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的?


这(zhè)个是充满了神奇色彩的,谁也没有见过,都(dōu)只是听(tīng)说(shuō)而已,但是在书上却有详(xiáng)细的(de)记(jì)载。在(zài)人死了以后,道(dào)士(shì)来了以后,想要利用(yòng)上乘的(de)法赶尸的话(huà),就要对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是(shì)用自己的(de)方法镇住王(wáng)者的三魂七魄,然(rán)后再用(yòng)符压(yā)住死(sǐ)者的气魄(pò)不出鞘,在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七(qī)魄以后,道士就会开始念咒,然(rán)后贴(tiē)神符,然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激活,具体的操作步骤也并不(bù)是非(fēi)常(cháng)的清楚,感兴趣的人可以自行(xíng)去(qù)查阅书籍观(guān)看,小编在这里就(jiù)不(bù)一一(yī)做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士用一系列的(de)操作以后,尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

真的(de)会有湘西赶尸这(zhè)个东西(xī)吗 是什么原理(lǐ)
湘西赶尸

听说湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌讳(huì),就比如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候,必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时(shí)候碰到了活(huó)物,那么(me)法术就会被破坏,尸体就(jiù)会倒下去,再也起不来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候(hòu),所有的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛,他们把(bǎ)这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃,只要有起这个铃铛以(yǐ)后,人们听(tīng)到了这个(gè)铃(líng)铛的声音,就会自(zì)觉(jué)的(de)将家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁在家(jiā)里(lǐ),不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门不(bù)出,以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

真(zhēn)的会有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗 是什么原理
湘西赶尸

当然(rán),这个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而已,谁(shuí)也没有见过,我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是(shì)听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信科(kē)学。而至于这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸,很有可能只是一个传说而(ér)已,各位就当个故(gù)事,看看就行(xíng)了,不要太在意,也不(bù)要太当真。

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