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善(shàn)哉善(shàn)哉是什么(me)意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个(gè)赞(zàn)美之词，有夸奖的(de)意思，古人经常(cháng)在(zài)他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词，来表示他(tā)的赞(zàn)同，后来在佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表(biǎo)示不(bù)满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的(de)赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻(fān)译(yì)借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人(rén)用作表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他(tā)人说了某句(jù)有道理的句(jù)子(zi)时说(shuō)，来表示他的(de)赞同

　　③本是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎罪<四川地震最新消息今天，20分钟前四川刚刚发生地震/p>

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　　“阿弥陀佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大(dà)多数学(xué)佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或(huò)怜(lián)悯对方等场合，都称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善(shàn)者增善、福者(zhě)增福；四(sì)使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光、无(wú)边(biān)光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗(cū)列12个含义，实际(jì)含义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛有大(dà)神力、大愿力(lì)，致心称念十声(shēng)“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极乐世界。

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善哉(zāi)善哉(zāi)是什么(me)意(yì)思啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉(zāi)的意思(sī)是“好啊(a)”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思，古(gǔ)人(rén)经常在他(tā)人(rén)说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同(tóng)，后(hòu)来在佛经翻译中借(jiè)用此(cǐ)词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以表示(shì)赞(zàn)许(xǔ)，又可以表示(shì)不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是(shì)中(zhōng)国(guó)古代文言中的(de)赞叹词，表示(shì)认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么(me)意思

　　僧人用作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经(jīng)常在他(tā)人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)，来表示他的(de)赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文(wén)言中的(de)赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话(huà)：太好了(le)，太好了！

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　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含义，实(shí)际含义无(wú)量。

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