螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭-橘子百科-橘子都知道

螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号码是螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭多(duō)少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及(jí)盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙(yí)的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙(yí)县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的知识答案：

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古迹(jì)众多(duō)，境内出土过世(shì)界最早的(de)彗星运(yùn)行图和(hé)战国(guó)时期的(de)陈(chén)璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投(tóu)资(zī)潜(qián)力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化是(shì)盱(xū)眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动物和(hé)古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨(gǔ)化石(shí)，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人(rén)类化石，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古(gǔ)界(jiè)称(chēng)为下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世(shì)晚期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人(rén)类(lèi)踪迹(jì)可(kě)寻”的论说(shuō)，是(shì)迄今(jīn)为(wèi)止(zhǐ)江苏人类乃至中国人(rén)类老祖宗(zōng)的发(fā)源(yuán)地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器(qì)残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ)，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足，泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多(duō)古老的(de)有趣故(gù)事，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰(jié)出人(rén)物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏(sū)轼(shì)、米(mǐ)芾(fèi)的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是(shì)以地(dì)名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传(chuán)说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产等(děng)方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化(huà)素养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神的(de)增强起到了潜移默(mò)化的作用，许多传(chuán)说故事已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫(màn)泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低(dī)山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评(píng)为第二批国(guó)家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名(míng)城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集(jí)到一段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭世晚(wǎn)期人类化石，距(jù)今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下(xià)草湾文(wén)化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化(huà)石的发现打破了“南(nán)方更新世晚(wǎn)期(qī)的(de)地(dì)层(céng)中，无(wú)原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的(de)发(fā)源地之一(yī)。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来(lái)，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩(tān)、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残(cán)片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发(fā)现了许多陶器，主要(yào)有红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱眙人的艺术(shù)天(tiān)赋(fù)；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要(yào)见(jiàn)证；这(zhè)些(xiē)陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特(tè)点(diǎn)，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民(mín)间(jiān)流(liú)传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容的(de)传说(shuō)和故(gù)事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的(de)传(chuán)说等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄花(huā)塘的传(chuán)说，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒(huāng)的传(chuán)说(shuō)，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特(tè)产等方面(miàn)的(de)传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰的传说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化传统，反映了人(rén)民群众(zhòng)的(de)精神(shén)和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文化素养的提(tí)高和民族精神的增强起到(dào)了潜移默(mò)化(huà)的作用，许多传说故事已结(jié)集(jí)出版，有(yǒu)的(de)还(hái)被(bèi)改编成戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说(shuō)等。