一山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一(yī)山拦全诗是(shì)什么诗(shī)是“一(yī)山放过一山拦”正确的句(jù)子是“一山(shān)放出一山拦(lán)”，全诗内容是：莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢(huān)的。

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一山放过一(yī)山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常生活里人们习见的(de)现象中(zhōng)，敏感地发(fā)现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜的(de)经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上山过(guò)程，以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像是自诫，又(yòu)像是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风(fēng)趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成(chéng)鲜(xiān)明(míng)对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观想象骗(piàn)了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到(dào)多少道(dào)山岭。

　　山(shān)本无(wú)知，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人(rén)的种(zhǒng)种心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写(xiě)山区行路的(de)感受，说明一个具有普遍意义1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB(yì)的深刻道理：人们无(wú)论做什么(me)事，都要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的(de)估计，不要被(bèi)一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝(xī)投降，所(suǒ)以一直(zhí)不(bù)得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗(zōng)登(dēng)基后，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使(shǐ)，权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断时，子规得得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声(shēng)不绝(jué)地对着(zhe)人(rén)啼叫。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写下(xià)这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县(xiàn)，历(lì)太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江西(xī)派，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗，终(zhōng)自成(chéng)一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所做(zuò)，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省(shěng)吉水(shuǐ)县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬(pá)山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一(yī)座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文2：不要说(shuō)什(shén)么上山(shān)艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源(yuán)、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在(zài)今皖南(nán)山区(qū)（在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作(zuò)“圈子”。

　　放出(chū)：这里(lǐ)是把行(xíng)人(rén)放过(guò)去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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