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为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是(shì)《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。关于(yú)朱子家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)作者是谁，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的字等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱熹(xī)所作《朱子(zi)家训(xùn)》原(yuán)题为《紫阳(yáng)朱子家训》，而(ér)“紫阳”是朱熹(xī)的(de)别号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是(shì)在不同时代由不同的朱家先(xiān)贤所撰写出(chū)来的(de)不同传世(shì)巨作。很可惜世(shì)人(rén)多把他们的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏(sū)昆山县人。著(zhù)名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末(mò)的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军，城(chéng)破(pò)，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于(yú)仕途(tú)。清入关(guān)明亡遂(suì)不(bù)再求取(qǔ)功(gōng)名，居(jū)乡(xiāng)教授学生并潜心(xīn)程朱理学(xué)主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛名(míng)。康(kāng)熙曾(céng)多次(cì)征召，然均为先生所(suǒ)拒绝(j为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果ué)。曾用精(jīng)楷手写数十(shí)本教材(cái)用于(yú)教(jiào)学。潜心研究程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行并进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词(cí)之(zhī)荐(jiàn)，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙(xī)三(sān)十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补(bǔ)易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱子家(jiā)训是(shì)谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱(zhū)熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今(jīn)昆山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老(lǎo)母，下(xià)抚育(yù)弟妹，播迁流离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里(lǐ)。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授学(xué)生，潜心治学，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提倡知行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当(dāng)时的教育(yù)方法，使学(xué)生难以(yǐ)学到真实的学问，故写(xiě)了《辍讲(jiǎng)语》，反(fǎn)躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本(běn)教(jiào)材(cái)用(yòng)于教(jiào)学(xué)。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当(dāng)时(shí)愿和他交往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙(xī)十八(bā)年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾(jí)，临终前(qián)嘱弟子："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治家(jiā)格言(yán)》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经，清至民国年间一度成为(wèi)童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地(dì)阐明了修身(shēn)治(zhì)家之道是(shì) 一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日），行五十(shí)二，小名(míng)沋郎(láng)，小字季延，字元晦，一字仲晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧(cāng)州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学家、思(sī)想家、哲学家、教(jiào)育家(jiā)、诗人(rén)、闽(mǐn)学派的(de)代(dài)表人物，世(shì)称朱子(zi)，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活动，精心编撰了(le)《四书集注》等(děng)多种(zhǒng)教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大精深，其中最(zuì)值得关注的，一是(shì)论(lùn)述小(xiǎo)学和大学(xué)教(jiào)育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结(jié)前人教(jiào)育(yù)经验和自己教育实践(jiàn)的基础(chǔ)上(shàng)，基(jī)于对人(rén)的生理和心理特(tè)征(zhēng)的初步(bù)认识，把一个人的教育分成小学(xué)和大学两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两者不(bù)同(tóng)的(de)教(jiào)育任务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其(qí)任务是(shì)培(péi)养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未(wèi)开，思维能力(lì)薄弱，因此他提出小学教育的内(nèi)容是学其事(shì)，主张儿(ér)童在日常(cháng)生(shēng)活中，通过具(jù)体行(xíng)事，懂(dǒng)得基(jī)本的伦理道德规范，养成(chéng)一定的行为习惯(guàn)，学习初步(bù)的文化(huà)知识技能。

　　在教(jiào)育方法上(shàng)，朱熹强调先(xiān)入为主，及早(zǎo)施教；要(yào)力求形(xíng)象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式(shì)培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大(dà)学教育，其(qí)任务是在(zài)坯璞(pú)的(de)基础上(shàng)再加(jiā)光饰，把(bǎ)他们培养成为(wèi)国家所(suǒ)需要(yào)的(de)人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的(de)小学教育不(bù)同，大学教育(yù)内容的重点是教理，即重在探(tàn)究(jiū)事物(wù)之所以然(rán)。

　　对于大(dà)学教育方法(fǎ)，朱(zhū)熹一是重视自学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于(yú)小学(xué)和大学教育的见解，为中国古代教(jiào)育思想增添了新鲜的内容。