佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月几日(rì)？佛诞(dàn)为每年的农历四(sì)月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节(jié)的。关于佛诞是什么时(shí)候(hòu),佛诞是几月几日以及佛诞是什(shén)么时(shí)候,佛(fú)诞(dàn)是几月几日(rì)，佛诞是什么时候,佛诞是几月(yuè)几日开(kāi)始(shǐ)，佛诞日是(shì)几月(yuè)几(jǐ)日，佛(fú)诞是农历(lì)什么时(shí)候，佛(fú)诞是哪天等问题，农(nóng)商网将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活(huó)知识：

佛诞是香港的劳工(gōng)假期吗

　　佛诞(dàn)是香港(gǎng)的劳工假期的。

　　香(xiāng)港佛诞节属(shǔ)于香港(gǎng)的(de)法定节(jié)假日。香港的法定节假(jiǎ)日一共(gòng)是13天，分别是：元旦一天、春(chūn)节三天、清明(míng)节一天、端午(wǔ)节一天、劳动节一天、回归纪念日一天、中秋(qiū)节一天、重阳节一天、国庆(qìng)节一天(tiān)、佛(fú)诞节一(yī)天(tiān)、冬至一天。

　　佛诞是香港唯一(yī)的东方宗教公众假(jiǎ)日，为(wèi)每年的农历(lì)四月初八，是中国佛教徒纪(jì)念教(jiào)主释(shì)迦(jiā)牟尼佛诞(dàn)辰的一个重要节日(rì)。在古印度(dù)原始佛教(jiào)中即为一种重要仪式，溯其来源;大(dà)而言(yán)之，其(qí)源(yuán)乃在(zài)古(gǔ)印度的社(shè)会风俗之(zhī)中;小(xiǎo)而言之，其源则在释迦(jiā)降生的历史传说之中(zhōng)。中国历史(shǐ)记载佛诞(dàn)为(wèi)周昭王(wáng)二十四(sì)年(公元前(qián)1027年)，释迦牟尼(ní)从摩耶夫人的肋下降(jiàng)生(shēng)时，一手指天，一手指(zhǐ)地，说“天上天下，惟(wéi)我独尊(zūn)”，于是大地为之震动，九龙(lóng)吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛(fú)教徒通(tōng)常都以浴佛等(děng)方式纪(jì)念(niàn)佛的(de)诞辰(chén)。

佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞(dàn)是几月几日

　　佛(fú)诞为每年的农历四月(yuè)初八，是释(shì)迦牟尼佛圣诞日，也叫浴(yù)佛节，佛(fú)诞节(jié)。　　

　　佛诞节又称浴(yù)佛节、灌佛(fú)会、龙华会、华严会等。

　　自古以来，在(zài)当天佛教庙宇都(dōu)举行一连串盛大(dà)的浴佛仪式、庆祝(zhù)活动(dòng)，祈求佛祖福泽社会，消弭灾(zāi)难，以(yǐ)及礼请法师开坛说法，说教论道。

　　佛教徒(tú)都会在这(zhè)一天(tiān)回(huí)顾(gù)和(hé)学(xué)习佛祖慈(cí)悲(bēi)的教导。

　　庆祝佛诞节的国家和地区包(bāo)括中国大陆、日本(běn)、韩国、台湾、蒙古、越南(nán)、香港及澳门。

　　历史上，由于各(gè)地历法的转换，依据不同佛经以及(jí)流传到(dào)不(bù)同地域形成的传(chuán)统，可能在公历日(rì)期上差(chà)距甚大。

佛诞日(rì)是什么时候？

　　佛诞日(rì)为每年的农历四月(yuè)初八(bā)，是佛(fú)祖释迦牟尼的诞辰。

　　释(shì)迦牟(móu)尼(ní)佛(fú)出生于公元前565年，是(shì)古印度迦毗罗(luó)卫(wèi)国（今(jīn)尼泊(pō)尔境内）王(wáng)子。

　　在(zài)古印度(dù)佛(fú)教中(zhōng)即为一种重(zhòng)要仪式，其源则在(zài)释迦降(jiàng)生的历史记载之中。

　　佛(fú)诞日又名浴佛(fú)节、佛诞节、龙华会，这是佛(fú)教传入中国后(hòu)兴(xīng)起(qǐ)的宗教节日，但(dàn)是又(yòu)有(yǒu)中国传(chuán)统文化的特(tè)点，其中的浴佛(fú)、斋会、结缘、放生和(hé)求子(zi)在(zài)过(guò)去(qù)广(guǎng)为流行(xíng)。

　　例如2019年1月13日，农历(lì)十二月初八(bā)，是(shì)释迦牟尼佛成道日，又(yòu)称成道会、成道节，民间又叫作腊八节。

　　扩展资料：

　　关(guān)于释迦牟尼天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜(ní)之成道日，各部经(jīng)论(lùn)说法(fǎ)不(bù)同。

　　《长阿(ā)含经》《因(yīn)果(guǒ)经》作二(èr)月八日，《佛说灌佛(fú)经》《方等般泥洹经》作四月(yuè)八日(rì)，《大(dà)唐西(xī)域记》作三月八日或三月(yuè)十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取(qǔ)二月(yuè)八日之说(shuō)。

　　宋代高(gāo)僧(sēng)赞宁(níng)撰《大宋(sòng)僧史略》，亦(yì)主二月八(bā)日，谓腊月(yuè)乃周之二月，因周历(lì)以建(jiàn)子(zi)立正，其二(èr)月即夏历十(shí)二月。

　　佛诞(dàn)日要做(zuò)的事情：

　　1、浴佛(fú)：在农历四(sì)月八日，各地佛寺举行佛诞进香。

　　在北方地(dì)区(qū)则传说农历四月十八日为泰山娘娘——碧霞元君的生日(rì)，即举(jǔ)行妙峰山庙会，南方地区龙华、九华(huá)、姑苏(sū)等地也均有盛大庙会。

　　庙会期间还有堆(duī)佛(fú)塔活(huó)动。

　　可见(jiàn)中国的庙(miào)会是多元(yuán)的，既有(yǒu)佛寺(sì)庙会，也有道(dào)教庙会，还有佛、道、儒结(jié)合的庙会(huì)，北京的妙峰山庙会既有道教内(nèi)容，也有不少(shǎo)佛教成分，但它的花会却是各种庙(miào)会都有的(de)。

　　2、斋会：又名吃斋(zhāi)会、善会，由(yóu)僧家召集(jí)，请善(shàn)男信女在农历四月八日赴会，念佛经、吃斋，由于与会者要(yào)吃(chī)饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条(tiáo)、蔬菜(cài)和(hé)酒(jiǔ)等(děng)。

　　在浴佛(fú)节期间(jiān)，人(rén)们要讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落夹(jiā)”，“不落(luò)夹”为(wèi)蒙古(gǔ)语，是对粽子的称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以乌菜水(shuǐ)泡米，蒸出后(hòu)为乌米饭。

　　这种食品本为(wèi)敬(jìng)佛供品，后来演变为浴佛(fú)节的饮食。

　　当时还有放船(chuán)施粥的风(fēng)俗。

　　3、结缘：在浴(yù)佛(fú)节中还有一种结缘活动。

　　它是以施舍的形式(shì)，祈求结来(lái)世之缘。

　　民间舍(shě)豆结缘，寺(sì)院(yuàn)、宫廷也不例外。

　　宫(gōng)中要(yào)煮(zhǔ)青(qīng)豆，分(fēn)赐宫女(nǚ)内监及内廷(tíng)大(dà)臣(chén)，称作“吃缘豆(dòu)”。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科-浴佛节

　　佛诞是什(shén)么时候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日(rì)？佛诞为每年的(de)农历四月初(chū)八，是(shì)释迦牟尼佛(fú)圣诞(dàn)日，也(yě)叫(jiào)浴佛(fú)节，佛诞节的。关于(yú)佛诞是什(shén)么(me)时候,佛(fú)诞(dàn)是几(jǐ)月几日以(yǐ)及佛诞是什么时候(hòu),佛诞是(shì)几月(yuè)几日，佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是(shì)几月几日(rì)开始，佛诞日是(shì)几月几(jǐ)日，佛诞是农历什(shén)么时候，佛诞(dàn)是哪天(tiān)等问题，农商(shāng)网将为你(nǐ)整理以下的生活知识：

佛诞是香(xiāng)港(gǎng)的劳工假(jiǎ)期吗

　　佛诞是香港的劳工假期的(de)。

　　香港佛诞节属(shǔ)于香港的法定(dìng)节(jié)假(jiǎ)日。香港的法定(dìng)节(jié)假日(rì)一(yī)共(gòng)是(shì)13天，分(fēn)别(bié)是：元旦一天、春节(jié)三天、清明节(jié)一天、端午(wǔ)节一天(tiān)、劳动(dòng)节一天、回归(guī)纪念(niàn)日一天(tiān)、中(zhōng)秋节一天、重(zhòng)阳节一(yī)天、国庆节一(yī)天、佛诞(dàn)节一天、冬至一天(tiān)。

　　佛诞是(shì)香港唯一的(de)东方宗教公众假(jiǎ)日，为每年(nián)的农历(lì)四月初(chū)八(bā)，是中国佛教徒纪念教(jiào)主释迦牟(móu)尼(ní)佛诞辰的一(yī)个重要节日。在古印(yìn)度原始佛教中(zhōng)即为一(yī)种重(zhòng)要仪(yí)式，溯(sù)其来源;大而言之，其源乃在古印度的社会(huì)风俗之(zhī)中;小而言之(zhī)，其源(yuán)则在释迦降生的历史传说之(zhī)中(zhōng)。中国历(lì)史(shǐ)记载佛诞为(wèi)周昭(zhāo)王二十四(sì)年(nián)(公(gōng)元前1027年)，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时，一手指天，一手指地，说“天上(shàng)天下，惟我独尊(zūn)”，于(yú)是(shì)大地为(wèi)之震(zhèn)动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以(yǐ)浴佛等(děng)方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么(me)时候,佛诞(dàn)是几(jǐ)月几日(rì)

　　佛诞为每年的农(nóng)历四月初八，是(shì)释迦牟(móu)尼(ní)佛(fú)圣(shèng)诞日，也叫浴(yù)佛节(jié)，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴(yù)佛(fú)节(jié)、灌佛会(huì)、龙华会、华严会等。

　　自(zì)古以(yǐ)来，在当天佛教(jiào)庙宇(yǔ)都举行一连(lián)串盛大的(de)浴佛仪式(shì)、庆祝活动，祈求佛(fú)祖福泽社(shè)会，消弭灾难，以(yǐ)及礼(lǐ)请(qǐng)法(fǎ)师(shī)开坛说法，说教论道(dào)。

　　佛教徒都(dōu)会在这一天回顾和学习佛(fú)祖慈悲的教(jiào)导。

　　庆祝佛诞节的国(guó)家和地区包括中国大陆、日(rì)本、韩(hán)国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历史上，由于各(gè)地历法的转换，依据不同佛经以及流传到不同(tóng)地域形(xíng)成的传统，可(kě)能在公历日期上差距甚大。

佛(fú)诞日是什么时候？

　　佛诞日为(wèi)每年的农历(lì)四月初八，是佛祖释(shì)迦(jiā)牟尼的(de)诞辰(chén)。

　　释迦牟尼佛出生于公元前565年，是古印度迦毗(pí)罗卫国（今尼泊尔境内）王子。

　　在(zài)古印度佛教(jiào)中即为一种(zhǒng)重要仪式，其源则在释迦降生的历(lì)史记载之中(zhōng)。

　　佛诞日又(yòu)名(míng)浴佛节(jié)、佛诞(dàn)节、龙华会，这是佛(fú)教传(chuán)入中国后兴起的宗教节日(rì)，但是又有中国传统(tǒng)文化的特(tè)点，其(qí)中的浴佛(fú)、斋会、结(jié)缘、放生和求子在过去广为流行(xíng)。

　　例(lì)如(rú)2019年(nián)1月13日，农历(lì)十二月(yuè)初八，是释迦牟尼佛成道日，又称成道会(huì)、成道(dào)节(jié)，民(mín)间(jiān)又(yòu)叫作腊八节。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　关(guān)于释迦牟(móu)尼之(zhī)成道日，各部经(jīng)论说(shuō)法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作(zuò)二月八日(rì)，《佛说灌佛经》《方等般泥(ní)洹(huán)经(jīng)》作四月八(bā)日(rì)，《大唐(táng)西域记(jì)》作(zuò)三月八日或三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖(zǔ)统纪(jì)》皆(jiē)取二月八日之(zhī)说。

　　宋(sòng)代高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二(èr)月(yuè)八日，谓腊月乃周之二月，因周(zhōu)历以建子立(lì)正，其二月(yuè)即夏(xià)历(lì)十二(èr)月。

　　佛诞(dàn)日要做(zuò)的事情：

　　1、浴佛：在农历四月八日(天门中断楚江开的楚江指的是什么意思，天门中断楚江开的楚江指的是什么风景名胜rì)，各地佛寺举(jǔ)行佛诞进香。

　　在北(běi)方地(dì)区则传说农历四月十(shí)八日为泰(tài)山娘娘——碧霞元君的生日，即举(jǔ)行妙峰(fēng)山庙会(huì)，南(nán)方(fāng)地区龙华、九(jiǔ)华、姑苏(sū)等(děng)地也均有盛(shèng)大庙会(huì)。

　　庙会期间还有堆佛(fú)塔活动。

　　可见(jiàn)中国的庙会是多元的(de)，既有佛寺庙会，也有道教庙(miào)会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰山庙(miào)会(huì)既有道教内(nèi)容，也有不少(shǎo)佛(fú)教成分(fēn)，但它的花会却是各(gè)种庙会(huì)都(dōu)有(yǒu)的(de)。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧家召集(jí)，请善男信女在(zài)农历四月(yuè)八日(rì)赴(fù)会，念佛经、吃(chī)斋(zhāi)，由于与会者要吃饭，必须(xū)交“会印(yìn)钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在(zài)浴佛节期(qī)间(jiān)，人(rén)们要(yào)讨浴佛水。

　　节(jié)日饮(yǐn)食有吃“不落夹”，“不(bù)落(luò)夹”为蒙古语，是对粽子的(de)称呼(hū)。

　　还(hái)有一(yī)种乌饭(fàn)，方法是(shì)以乌菜水泡米，蒸出后(hòu)为乌米饭。

　　这(zhè)种(zhǒng)食品本为敬(jìng)佛供品，后来演(yǎn)变为浴佛节的饮(yǐn)食。

　　当时还有放船施粥的风俗(sú)。

　　3、结缘：在(zài)浴佛节中还有一种结缘活动(dòng)。

　　它是以施舍的形式，祈求结来(lái)世之缘。

　　民间舍豆结(jié)缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要(yào)煮青(qīng)豆，分赐宫女内监及内廷大(dà)臣，称(chēng)作“吃缘(yuán)豆”。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-浴佛节

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