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为什么911不撞白宫,911未撞上白宫的飞机

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  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng),嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义是(shì)“嘉言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言论和高尚的行(xíng)为,比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言(yán)懿行(xíng) 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含(hán)义

  “嘉言懿(yì)行(xíng),怀瑾握瑜(yú)”意(yì)思是指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的行为,比喻(yù)人(rén)具(jù)有纯洁(jié)高尚的(de)品德。

  “嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言善行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》:“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)兮,穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近义(yì)词:高风亮节解释:高风(fēng):高尚的品格;

  亮节:坚(jiān)贞的节操。

  形(xíng)容道德(dé)和行(xíng)为都很高尚。

  出自(zì)宋·胡(hú)仔《苕溪渔(yú)隐从话(huà)后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固(gù)已无愧于四皓(hào),然(rán)犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶(táo)渊明的高风亮(liàng)节,本来就已经无愧于(yú)商山四皓了,还那样(yàng)仰慕他们,尤其(qí)向(xiàng)往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情状。

  语法(fǎ):联合式(shì);

  作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒义,形容道(dào)德和行(xíng)为很(hěn)高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的(de)反(fǎn)义词(cí):厚颜无耻解释:颜(yán):脸面。

  指人脸皮厚(hòu),不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜(yán)之厚(hòu)矣。

  ”花言巧语如丝簧(huáng),脸(liǎn)皮真厚太无耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思(sī)

  

  嘉(jiā)、懿:善、美。

  有(yǒu)教育 意义 的(de)好 言语 和好行(xíng)为。

  

  成(chéng)语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉(jiā)言(yán) 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹(xī)《朱子全书·学五》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬(jìng)慕而(ér)记(jì)录之。

  ”

  成(chéng)语例句: 这(zhè)部书叫(jiào)《帝鉴图说(shuō)》, 出(chū)于(yú) 明(míng)朝张 居正 的(de)手笔,辑(jí)录历(lì)代贤(xián)主的 嘉言(yán)懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的(de)近义词: 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思(sī)想和(hé)不(bù)平(píng)凡的行为。

   战(zhàn)国 楚 宋(sòng)为什么911不撞白宫,911未撞上白宫的飞机为什么911不撞白宫,911未撞上白宫的飞机>玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉(jiā)言懿行的反义词: 污言(yán)秽行 为非作歹 做(zuò)违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛恨(hèn)的(de)事(shì)你待(dài)为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久(jiǔ)是不牢(láo)坚(jiān)我(wǒ)说的是好话,不过叫你心里留(liú)神,并

  成语(yǔ)语法(fǎ): 联合式;作主语(yǔ)、宾语(yǔ);指有益(yì)的言论和高尚的行为

  常用程度: 常用成语(yǔ)

  感情.色彩: 褒义成语

  成语结构: 联合式成(chéng)语

  产生年代(dài): 古(gǔ)代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

  

  写法注意: 嘉,不能写(xiě)作“佳(jiā)”;懿(yì),不能写作“义(yì)”。

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