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君子性非异(yì)也善假于(yú)物也是什(shén)么句式出(chū)自哪(nǎ)里,君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式(shì)?

  “假(jiǎ)于物”是介(jiè)宾结构后置,即“于物假”,意思(sī)是(shì)“向(xiàng)外物借助”。

  语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》,意思是:“君子的资(zī)质秉性跟一般人没(méi)什么不同,(只(zhǐ)是君子(zi))善于借助外物罢了。

  ”

  《劝学》赏析

  荀子(zi)的《劝学》是(shì)历来为人们所传诵的名篇,其(qí)中(zhōng)有些警句,已成(chéng)为勉(miǎn)励学(xué)习常(cháng)用(yòng)的成语。

  这里节选三段,在原文中(zhōng)本不相连,但(dàn)是意脉一贯,可以独立成(chéng)篇(piān)。

  文章大量运用比喻来说明(míng)道理(lǐ)。

  这些比喻(yù)取之于人们熟悉的事(shì)物,又包含丰富(fù)的含(hán)义(yì),因此,道理能(néng)说(shuō)得浅显明白,发(fā)人(rén)深(shēn)思。

李子园牛奶比AD钙奶有营养吗,李子园牛奶和ad钙奶>  文中除少数地方直接(jiē)说明道理外,几乎都是比喻。

  通过(guò)比喻阐述(shù)道(dào)理、证明论点,这是本(běn)文(wén)在写作上的一大特色。

  由于创造(zào)比(bǐ)喻(yù)的(de)技(jì)巧很高,因此这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生异也,善假于物也出自于(yú)哪里(lǐ)?

  正确的表述是:“君子生非(fēi)异(yì)也,余(yú)宴简(jiǎn)善假于物也。

  ”出(chū)自荀子(zi)的(de)《劝学(xué)》。

  这句话意思(sī)是竖裤:君子的资质秉性(跟(gēn)一般人相(xiāng)比)没有(yǒu)什么不(bù)同(tóng),(只是)善于借(jiè)助外物罢(bà)了。

  其中,“生(shēng)”通“祥卖性”,指资质(zhì)、禀(bǐng)赋。

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