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胡服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的(de)时候，赵国(guó)正处在国势衰落(luò)时期，就来(lái)连(lián)中山那样的(de)邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战争中，赵(zhào)国常(cháng)吃败仗，大将被擒(qín)，城(chéng)邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别是赵国在地理位置上，东北(běi)同(tóng)东(dōng)胡(hú)相接，北(běi)源(yuán)边(biān)与匈奴为(wèi)邻，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方面(miàn)有(yǒu)一些(xiē)特(tè)别的(de)长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具(jù)有更大(dà)的灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国(guó)强盛的武(wǔ)灵王，对胡人骑(qí)兵(bīng)的优越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑射改装军队是(shì)强兵(bīng)的道路，就(jiù)对将(jiāng)军楼缓说：我国(guó)处(chù)在强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我(wǒ)们人的(de)思(sī)维是(shì)要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵(líng)王发现(xiàn)了(le)胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利(lì)，利于打(dǎ)游(yóu)击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥补自(zì)己的短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三(sān)《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义(yì)与议天(tiān)下(xià)，五日而毕(bì)，遂下令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定推行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的(de)服装，同中原华夏族人(rén)的(de)宽衣博(bó)带(dài)长袖大不(bù)相(xiāng)同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于(yú)中原地区传统的(de)“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应(yīng)了战(zhàn)争方(fāng)式由“步(bù)战(zhàn)”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们(men)什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了(le)赵武灵王为了国(guó)家的(de)强大，进行胡服骑(qí)射改革的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经房子，抵达(dá)代地，再(zài)向北直至数千里的大漠(mò)，向西攻到黄(huáng小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询)河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥(féi)义商议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我，但聪(cōng)明的人会明(míng)白的(de)。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也(yě)这么做，一(yī)定能(néng)把(bǎ)北(běi)方胡人的领地和中(zhōng)山国(guó)都夺过(guò)来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其(qí)中，公子成称有(yǒu)病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服(fú)从(cóng)国君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父您(nín)不(bù)穿(chuān)，我(wǒ)担(dān)心天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家(jiā)有(yǒu)一弯旅好定章法(fǎ)，要以有(yǒu)利小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询人(rén)民为根本(běn)；处理政事要(yào)有一定原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为重。

　　宣传道德(dé)要先让(ràng)百(bǎi)姓(xìng)议论明白，而推行法(fǎ)令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我(wǒ)希(xī)望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在(zài)圣贤之人教化下，采用礼乐仪制(zhì)，是远方(fāng)国家前来游(yóu)观(guān)，让周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族(zú)的服装，是擅改古代习惯、违背人(rén)心的举动，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕国(guó)、东胡(hú)；西(xī)面是楼烦，与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭(jiàn)的(de)训练，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依(yī)仗(zhàng)齐(qí)国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以(yǐ)我决心(xīn)改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服，学习(xí)骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您(nín)深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第二天他便(biàn)穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王(wáng)正式(shì)下达(dá)改(gǎi)穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们(men)人的思维是(shì)要(yào)转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们(men)机动力强而且速(sù)度快(kuài)，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于(yú)借鉴别人的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

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