十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一(yī)层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写法(fǎ)与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语(yǔ)言，丰美(měi)的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的(de)情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各(gè)不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给人(rén)以生动形象(xiàng)的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注(zhù)云(yún)：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全不(bù)同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境(jìng)很美(měi)，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食(shí)”，四(sì)十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马(mǎ)之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内贵州海拔高度是多少容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人(rén)的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者(zhě)的一(yī)群(qún)人的(de)望月联想到天下人的(de)望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出(chū)了(le)这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望(wàng)月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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