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fe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文(wén)关怀,人文关(guān)怀(huái)体现在(zài)哪些方(fāng)面(miàn)是关注人的生存与发(fā)展的。

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什么(me)叫人文关怀,人文关怀(huái)体现(xiàn)在哪些方面

  是关注人(rén)的生存与(yǔ)发展(zhǎn)的。

概念起源

  人文关怀(huái),一般认为(wèi)发端于西方(fāng)的(de)人文主义传统(tǒng),其核心(xīn)在(zài)于肯定人性和人(rén)的(de)价值,

  要求人的个(gè)性解放和自由平(píng)等,尊重人的理(lǐ)性思(sī)考,关怀人(rén)的精神(shén)生(shēng)活等。

  在思(sī)想(xiǎng)政治工(gōng)作(zuò)视野(yě)中(zhōng),人文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地位和个性差异,关心人(rén)丰富多(duō)样的个体需求,激(jī)发人的主动性积极(jí)性创(chuàng)造性(xìng),促(cù)进人的自由全(quán)面(miàn)发展。

  具体来说,包(bāo)括(kuò)层层递进又密(mì)切(qiè)相(xiāng)关的几层涵义:

  1、承认(rèn)人不仅作(zuò)为(wèi)一种(zhǒng)物(wù)质生命的存在,更(gèng)是一(yī)种精神(shén)、文(wén)化的(de)存(cún)在。

  2、承(chéng)认人无论是在推动社会发展(zhǎn)还是实现自身(shēn)发展方面都居(jū)于核心地(dì)位或(huò)支配地位。

  3、承(chéng)认人的(de)价值(zhí),追求人的社会价值和(hé)个体价值(zhí)的统一、作为(wèi)手(shǒu)段(duàn)和(hé)目的的(de)统一。

  4、尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)性。

  人不(bù)仅是物质生活的主(zhǔ)体,也是政(zhèng)治生(shēng)活、精神生活乃(nǎi)至整个社会生活的主体,因而也是改善人的(de)生(shēng)活(huó)、提高人的生活品(pǐn)质的主体。

  5、关心人(rén)的(de)多方面、多(duō)层(céng)次的需要。

  不仅关心人物质层面的(de)需要(yào),更关心人精神(shén)文(wén)化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满足(zú)人(rén)的(de)生存需(xū)要、享受(shòu)需(xū)要,更(gèng)着力于(yú)人(rén)的(de)自我发展、自我完善需(xū)要的满足。

  6、促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

  人的全(quán)面发展(zhǎn)应当是自(zì)由(yóu)、积极、主动的发展,而不是由(yóu)外力(lì)强制的(de)发展;是各(gè)方面(miàn)素(sù)质都(dōu)得到较好的发(fā)展或达到一(yī)定水平(píng)的(de)发(fā)展(zhǎn);是(shì)在承认人的(de)差(chà)异性、特殊性基础上的全面发展(zhǎn),是与(yǔ)个性发(fā)展相辅相成的全面发展。<fe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称/p>

  人文主义是以人为(wèi)本位的世界观,集中体现(xiàn)为对人本(běn)身的关注、尊重和重(zhòng)视,它(tā)着眼于(yú)生命(mìng)关怀,着眼于人性,注重人的存在(zài)、人的价值、人的(de)意(yì)义尤(yóu)其(qí)是人的(de)心灵、精神和情感。

  人(rén)既是社会(huì)的主(zhǔ)体、历史的主体,又是自身存在的价值主体(tǐ),人不同(tóng)于一般的物,它的根本是内在而非外在,因此,文明建设的根本(běn)是精神。

  人文精神倡导把情(qíng)感(gǎn)看作(zuò)人的基本存在方式,社会(huì)要关注(zhù)人的精(jīng)神(shén)状(zhuàng)态和内在(zài)需求,避(bì)免人的异化。

  改革开放(fàng)以来,我国(guó)经济飞(fēi)速发展(zhǎn),人(rén)民(mín)的(de)物质(zhì)生活水平得到了极(jí)大的提(tí)高(gāo),物质(zhì)文明的进步使(shǐ)人们的衣食之(zhī)忧得到(dào)解决,市场化为人们带来了丰厚(hòu)的利润(rùn)与物质的享受,但市场经济的实(shí)用(yòng)性与(yǔ)功利性特征,又(yòu)导致了人(rén)文精(jīng)神的弱(ruò)化和消解。

  所以,在(zài)市场经济条件(jiàn)下,在现代(dài)社会的激烈竞(jìng)争中,一方面是人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代(dài)对物质生活(huó)的迫切(qiè)需要,另(lìng)一方面却(què)是这种需要(yào)与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛(máo)盾。

  因此,在(zài)1994年1月的(de)全国宣(xuān)传工作会议上,江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传工(gōng)作提出了以科(kē)学的(de)理论武装人,以正确(què)的舆论(lùn)引导(dǎo)人,以高尚的精神塑(sù)造人,以(yǐ)优秀的作品鼓舞(wǔ)人的要(yào)求,这(zhè)一思想立(lì)足于人的自身建设尤其是精神文明建设,真正(zhèng)做到了高瞻远瞩(zhǔ),体现出了最(zuì)高领(lǐng)导者的远见(jiàn)卓(zhuó)识,具(jù)有深远(yuǎn)的(de)意义。

  新(xīn)闻报道作为最重要的宣传(chuán)途径(jìng)和最常(cháng)见的(de)文化(huà)载体(tǐ),应(yīng)当担负起历史的(de)重任,体现出(chū)深刻的人文关怀(huái)。

  与此同时,人文(wén)精(jīng)神的贯注又将(jiāng)深化新(xīn)闻主题、扩充新闻(wén)内涵、提升(shēng)报道(dào)品(pǐn)味、引发读者的思考与共鸣,从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值的双(shuāng)重构(gòu)建,使新闻(wén)报道(dào)赢得更(gèng)多的(de)读者,为自身的(de)发展开拓更为广阔的(de)天地(dì)。

  从这一点(diǎn)来(lái)说,走进市场与人文(wén)关怀(huái)并不矛盾(dùn),二者(zhě)之间的(de)关系是互动的。

  人文关怀(huái)的其核心在于肯定(dìng)人性和人的价(jià)值(zhí)。

  要求人(rén)的个(gè)性解放(fàng)和(hé)自由(yóu)平等,尊重人的(de)理性(xìng)思考,关(guān)怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

  在思(sī)想政治工作视野中,人文(wén)关怀是指尊重人(rén)的(de)主体地位和个性差异(yì),关(guān)心(xīn)人丰(fēng)富多样的个(gè)体需求,激发(fā)人的主动(dòng)性积极性创造性(xìng),促(cù)进(jìn)人的自由全面发展。

  人文关怀的提出,体现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱,严肃的思想政(zhèng)治工作开始关(guān)心人内心(xīn)的感受,引(yǐn)导人们正(zhèng)确对(duì)待自己、他(tā)人和社会,正确对待困难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文关怀是什(shén)么意(yì)思?

  人文(wén)关(guān)怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符合(hé)人性的(de)生活条件的肯定,对(duì)人(rén)类(lèi)的解(jiě)放与自由(yóu)的(de)追求(qiú)。

  人文关怀,一般认为发(fā)端于西方的人文主义传(chuán)统(tǒng),其(qí)核心(xīn)在于(yú)肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

  人(rén)文关(guān)怀是对人(rén)的生存状况的(de)关(guān)注、对人(rén)的尊(zūn)严与(yǔ)符(fú)合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解(jiě)放(fàng)与(yǔ)自由的追求等等。

  扩展资料

  在中(zhōng)国,人文(wén)关(guān)怀精神在西周初期(qī)就已经初见(jiàn)端倪,到春秋后期逐(zhú)渐形成,自此以后,在中(zhōng)国社会和(hé)中国文化中经久不(bù)衰,成(chéng)为(wèi)中国(guó)文化(huà)的精神和灵(líng)魂。

  中国古(gǔ)代《周(zhōu)易》书中最(zuì)早出现人文一(yī)词,意指人(rén)际间fe2o3是什么化学名称,feo是什么化学名称(jiān)相互(hù)关系(xì)准则。

  在(zài)中国传统人文关(guān)怀思想中,在处理人与人之(zhī)间的关系方面,提出了忠义理智信等(děng)规范,在处世立身方面提出诸如(rú)自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节(jié)制等规范,同(tóng)时(shí),在远神近人(rén)、以人(rén)为本、注重人(rén)对于真善的(de)追(zhuī)求等方面做出了规范和警示。

  儒家主张把精力集(jí)中到人事方面,提倡以礼治国(guó)、以(yǐ)礼行世,为儒(rú)家(jiā)文化(huà)开辟(pì)了一条远神而近人的人(rén)文(wén)主义道路(lù)。

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