祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多(duō)困于所溺(nì)”的(de)翻(fān)译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)的。

　　关于祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译以(yǐ)及祸(huò)患常积(jī)于忽微而(ér)智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常(cháng)积于(yú)忽(hū)微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，而智勇多困(kùn)于所溺翻译(yì)的而，而智勇多(duō)困于(yú)所溺是什(shén)么(me)意思等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

祸(huò)患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译

　　“而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官(guān)传序(xù)》：“故方其盛也，举(jǔ)天下(xià)之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数(shù)十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫(fū)祸(huò)患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)，岂独(dú)伶人(rén)也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时(shí)候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事情(qíng)积累而成的(de)，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米道(dào)只(zhǐ)有宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》是宋代(dài)文学(xué)家欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此(cǐ)文(wén)通过(guò)对五代时期(qī)的(de)后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论(lùn)出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和(hé)“祸患常积(jī)于忽(hū)微，而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴(xīng)衰(shuāi)败亡不由天命而(ér)取决(jué)于(yú)“人(rén)事(shì)”，借(jiè)以告(gào)诫当时北宋王朝执政者要吸取历(lì)史(shǐ)教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提出(chū)全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人(rén)事。

　　然(rán)后便从(cóng)“人(rén)事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程(chéng)，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写(xiě)法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功(gōng)时(shí)意气(qì)之盛，再(zài)叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈(liè)感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚(shàng)书(shū)》古训(xùn)，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感(gǎn)染力很强，成为历七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米来传诵(sòng)的佳作(zuò)。

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