阿富汗改名现在叫什么-橘子百科-橘子都知道

阿富汗改名现在叫什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所(suǒ)做(zuò)的(de)。关于朱子(zi)家训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是(shì)谁写的(de)作(zuò)者是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱子家训是谁写的字等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答案：

朱子家(jiā)训(xùn)的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家(jiā)训》原名为《治家格(gé)言(yán)》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的(de)不(bù)同传世巨作。很可惜(xī)世人多把(bǎ)他们的文章(zhāng)搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言(yán)》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人(rén)多不了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联(lián)合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱(zhū)用(yòng)纯(chún)，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆(kūn)山县人。著(zhù)名理学(xué)家、教育家。其(qí)父朱集(jí)璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城(chéng)抵御清军，城破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教授学(xué)生并潜心程(chéng)朱理(lǐ)学主张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇(pǒ)负盛名(míng)。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召，然(rán)均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数(shù)十本教材(cái)用于(yú)教学(xué)。潜心(xīn)研究程朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞博学(xué)鸿词之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕堂(táng)诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家(jiā)。

　　其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学(xué)家、教育家，名用纯，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗(yí)腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老(lǎo)母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王(wáng)哀攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知(zhī)行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他深感当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于(yú)教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己，对(duì)当时愿和(hé)他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科(kē)，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传(chuán)酌解》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊(zūn)为(wèi)治家之经，清至(zhì)民国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训》精(jīng)辟(pì)地阐(chǎn)明了(le)修身治(zhì)家之道是一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤(qín)俭持家(jiā)安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思来(lái)处不易，半丝半阿富汗改名现在叫什么缕，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字季(jì)延，字(zì)元(yuán)晦(huì)，一字仲晦(huì)，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又(yòu)称(chēng)紫阳先(xiān)生、考亭(tíng)先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人(rén)、逆(nì)翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南(nán)东(dōng)路徽州府(fǔ)婺源县（今(jīn)江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟子以(yǐ)来最杰(jié)出的弘扬儒学(xué)的大师(shī)。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教材(cái)，培(péi)养了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的教育思想(xiǎng)博大精深，其中最值得关注的，一是论述小学和(hé)大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理(lǐ)和心理特征的初步认识(shí)，把一个人的教(jiào)育分成小学和大学(xué)两个既有区别又有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同(tóng)的教育任务、内容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育阶(jiē)段(duàn)，其任务是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童智识未开，思维能(néng)力薄弱，因(yīn)此(cǐ)他提(tí)出小(xiǎo)学教育(yù)的内容是学(xué)其事，主张儿童在日常生活中，通(tōng)过具体(tǐ)行事(shì)，懂得基本的伦理道德规(guī)范(fàn)，养成一定(dìng)的行为习惯，学习(xí)初步(bù)的(de)文化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教；要力求(qiú)形象、生(shēng)动阿富汗改名现在叫什么(dòng)，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为(wèi)15岁以(yǐ)后大学(xué)教育，其任务是在坯璞的(de)基础(chǔ)上(shàng)再(zài)加光饰，把(bǎ)他们培养成为(wèi)国家所(suǒ)需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教(jiào)事(shì)的小(xiǎo)学教育不(bù)同，大学教(jiào)育内容的重点是教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教育方(fāng)法(fǎ)，朱熹一(yī)是重视自(zì)学，二是提(tí)倡不(bù)同(tóng)学术观点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大(dà)学(xué)教育(yù)的见解，为中国(guó)古代教(jiào)育思想增添了新鲜的内(nèi)容。