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再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗

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  练实(shí)是竹子开花后结的(de)果实。

  竹实以色白,故名。

  出自(zì)《庄子·秋水》:“夫鵷鶵(chú),发於南海而飞(fēi)於(yú)北海,非梧(wú)桐(tóng)不止,非练(liàn)实不食,非醴泉(quán)不饮。

  ”成玄英疏(shū):“练实,竹实也。

  ”练的解释(shì):1、练(練)白绢(juàn):素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软洁(jié再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗)白:练(liàn)漂(piāo)(“漂(piāo)”,漂(piāo)白)。

  3、反复学习,多次操作:练(liàn)习、练笔、练(liàn)操、训练。

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  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满(mǎn):实心、充实、虚实。

  2、符(fú)合客观情况,真,真诚:实话(huà)、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果(guǒ):果实、开花结实、富足。

  《秋(qiū)水》是《庄子》中的(de)又一长篇,用篇首的两个字(zì)作为篇名(míng),中(zhōng)心是讨论人应怎样去(qù)认识外物(wù)。

  全(quán)篇由两大部分(fēn)组成。

  前一部分写(xiě)北海海(hǎi)神跟(gēn)河(hé)神的谈话,一问一答一气呵成,构成本篇的(de)主体。

  庄子,姓庄(zhuāng),名周,字子休(亦(yì)说(shuō)子沐),宋(sòng)国蒙人。

  他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

  创立了(le)华(huá)夏重要的哲(zhé)学学(xué)派庄(zhuāng)学,是(shì)继(jì)老子之后(hòu),战(zhàn)国时期(qī)道家学派(pài)的代表人物,是道家(jiā)学派的(de)主要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋(qiū)水》中的(de)练实是(shì)通假字(zì)吗

  不是通假字,练实是指竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实(shí)。

  出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋水》,原文节(jié)选:

  惠子相梁,庄(zhuāng)子(zi)往(wǎng)见之。

  或谓惠子(zi)曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是(shì)惠(huì)子恐,搜于国(guó)中三日三(sān)夜。

  庄子往见之,曰:“南方(fāng)有扮岩鸟(niǎo),其名(míng)为鹓雏,子知之乎(hū)?夫鹓雏发于南海,而飞于北(běi)海;非梧桐(tóng)不止,非练实(shí)不食,非醴(lǐ)泉不饮。

  于是(shì)鸱(chī)得腐鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而视之曰:‘吓!’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国做(zuò)宰相,庄子(zi)前往看望他(tā)。

  有人对惠子说:“庄子(zi)来梁国(guó),是(shì)想取代你(nǐ)做宰(zǎi)相。

  ”于是惠(huì)子(zi)恐慌起来,在(zài)都城(chéng)内(nèi)搜寻庄子,整整三天(tiān)三夜(yè)。

  厅乎御

  庄子(zi)前去见他,说:“南方有一种鸟,它的顷此名(míng)字(zì)叫(jiào)鹓鶵,你(nǐ)知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去(qù),不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不(bù)是甜美的泉水不(bù)喝。

  在此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠,鹓鶵(chú)从它面前飞(fēi)过,鹞鹰仰头(tóu)看着,发出‘喝!’的(de)怒斥声。

  现(xiàn)在(zài)你也想(xiǎng)用你的梁国相(xiāng)位来威胁我(wǒ)吗?”

  扩展(zhǎn)资料

  创作背景:

  《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外(wài)篇》,是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为(wèi)篇名,中心是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认识外物。

  篇之强调了认(rèn)识(shí)事物的复杂性(xìng),即事物(wù)本身的(de)相对性和(hé)认知过程的变异性(xìng),指出(chū)了认知之不易和准确判断的困难。

  但篇文过分强调了事物变(biàn)化(huà)的不定(dìng)因(yīn)素,因而最终仍只能(néng)顺(shùn)物自化(huà),返归无为,这便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为思想。

  主旨赏析:

  这则故事,辛辣地(dì)讥讽(fěng)了醉心于功名(míng)富(fù)贵者的嘴脸,表现(xiàn)了庄子对功(gōng)名利(lì)禄的态度(dù)。

  文(wén)章善于运(yùn)用(yòng)比喻(yù),庄子将自己(jǐ)比作(zuò)鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功(gōng)名利禄比作(zuò)腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽(fěng)刺了惠子醉心于(yú)功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态(tài)。

  作(zuò)者简介:

  庄子,战国中期思想家、哲学家(jiā)和文学(xué)家(jiā)。

  姓庄,名周,字子(zi)休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人,先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公(gōng)。

  他创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学,是继(jì)老子之后,战国(guó)时期道家学派(pài)的代表人物,是道家学派(pài)的主要(yào)代表人物之一。

  与(yǔ)老子(zi)并称(chēng)为老(lǎo)庄。

  庄子(zi)的想象力极为丰富(fù),语(yǔ)言运用自(zì)如,灵活多变(biàn),能把一些再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗微妙(miào)难(nán)言的哲(zhé)理说得引(yǐn)人入胜。

  他的作品(pǐn)被(bèi)人(rén)称之为“文学的哲学,哲学(xué)的文学(xué)”。

  代表作品为《庄(zhuāng)子》,其中的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物(wù)论》等。

  参考资料来源:百度(dù)百科-庄(zhuāng)子(zi)·秋水

  参(cān)考资(zī)料(liào)来源:百度(dù)百科(kē)-庄(zhuāng)子

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