不(bù)积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每天(tiān)半步半(bàn)步(bù)的积累起来，一段时(shí)间后就是(shì)一千里路的。

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　　比喻学习应该有恒心，要(yào)坚持下去，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自(zì)得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不(bù)折；

　　锲而(ér)不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃(āi)土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴(xué)无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了(le)高山，风(fēng)雨(yǔ)从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚(shàng)的(de)道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一(yī)步半步(bù)的行程，就没(méi)有办法达(dá)到(dào)千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不(bù)足十步远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天，它(tā)的成(chéng)功在于(yú)不停止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就停(tíng)下来(lái)了(le)，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐(ruì)利(lì)的爪子和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下(xià)喝到地下的泉水，这是(shì)由于(yú)它用心专一(yī)。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它(tā)用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句(jù)“无(wú)以至千里”连用(yòng)，意为做(zuò)事(shì)情(qíng)不一点一点积累，就(jiù)永远(yuǎn)无法(fǎ)达(dá)成目的(de)。

　　荀子《劝bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意(yì)思是：没有一步半步的累计，就没有办法到(dào)达(dá)千(qiān)里的地方；不(bù)积累小(xiǎo)河流，就没有(yǒu)办(bàn)法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作(zuò)贵在不断(duàn)积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音(yīn)相(xiāng)通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人(rén)物之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋(mái)凳三次出齐(qí)国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论(lùn)，常(cháng)被与孟子的性(xìng)善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典籍(jí)也有(yǒu)相当的贡献。

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