佛诞是什(shén)么(me)时(shí)候,佛诞是(shì)几月几日(rì)？佛诞为(wèi)每年的(de)农历四(sì)月初(chū)八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞日(rì)，也叫浴佛(fú)节，佛(fú)诞节的。关于佛诞是什么(me)时候,佛诞是几月几日以及佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日(rì)，佛诞是(shì)什么时(shí)候,佛(fú)诞(dàn)是几月几日(rì)开始，佛(fú)诞日是(shì)几月(yuè)几(jǐ)日，佛诞是农历什么(me)时候，佛诞是哪天(tiān)等问题，农商网(wǎng)将为你(nǐ)整理以下的生活(huó)知识：

佛诞是香港的(de)劳工(gōng)假期吗

　　佛诞是香(xiāng)港(gǎng)的劳工(gōng)假(jiǎ)期(qī)的。

　　香港佛诞节属于香(xiāng)港的法定节假(jiǎ)日。香港的法定(dìng)节假(jiǎ)日一共(gòng)是13天，分别是(shì)：元旦一天、春节三(sān)天(tiān)、清明节(jié)一(yī)天、端午(wǔ)节一天、劳动节(jié)一天、回归(guī)纪念日一(yī)天、中(zhōng)秋节一天、重(zhòng)阳(yáng)节一天(tiān)、国庆节一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞(dàn)是香港唯一的东(dōng)方宗教公众假日，为每年的农历(lì)四月初八，是中国佛教徒纪念(niàn)教主(zhǔ)释迦牟尼佛诞辰(chén)的一个重要节(jié)日(rì)。在古印度原始佛教(jiào)中即为一(yī)种重要仪(yí)式，溯(sù)其来源;大而言之，其源乃在(zài)古印度的社会风俗之中;小而言(yán)之(zhī)，其源则在释迦降生的历史传说之中。中国(guó)历史(shǐ)记载佛诞为周昭王二十(shí)四(sì)年(nián)(公(gōng)元前(qián)1027年(nián))，释迦(jiā)牟尼(ní)从摩耶夫(fū)人的肋下(xià)降生时，一手指天，一(yī)手指(zhǐ)地(dì)，说(shuō)“天(tiān)上(shàng)天下，惟我独尊”，于(yú)是大地(dì)为之震动(dòng)，九龙吐水为之沐浴。因(yīn)此(cǐ)各国各民(mín)族的佛教徒通常都(dōu)以浴(yù)佛等方式纪念佛的诞辰。

佛(fú)诞是(shì)什么时(shí)候,佛诞是(shì)几月几日

　　佛诞为每(měi)年的农历四月初八，是释迦牟尼(北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯ní)佛圣诞日，也叫浴(yù)佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛(fú)诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会(huì)等。

　　自古以来，在当天(tiān)佛教庙(miào)宇都举行一连串盛大的浴佛仪(yí)式、庆祝活动，祈求佛祖福(fú)泽社会，消弭灾难，以及礼请法师开坛(tán)说(shuō)法，说教论(lùn)道。

　　佛教徒都会(huì)在这一天回顾和学习佛祖慈(cí)悲的教导。

　　庆祝佛诞(dàn)节(jié)的(de)国(guó)家和(hé)地区包括(kuò)中(zhōng)国大(dà)陆(lù)、日本、韩国(guó)、台湾、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历史(shǐ)上，由于各地历法的转换，依(yī)据不同佛经(jīng)以及流传到(dào)不同地域形(xíng)成的传统，可能(néng)在公历日期上(shàng)差距甚大。

佛诞日(rì)是什么时候(hòu)？

　　佛诞日为每年(nián)的农历四月(yuè)初八，是佛祖(zǔ)释迦牟尼(ní)的诞辰。

　　释(shì)迦牟尼佛出生于(yú)公(gōng)元(yuán)前(qián)565年，是(shì)古印度迦毗(pí)罗卫国（今尼(ní)泊(pō)尔境(jìng)内）王子。

　　在古印度佛教中即(jí)为一(yī)种重要仪式，其源(yuán)则(zé)在释迦(jiā)降(jiàng)生的历史记载之中(zhōng)。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华会，这是佛教传(chuán)入(rù)中国后兴起的宗教节日(rì)，但是(shì)又(yòu)有中国传统文化的(de)特(tè)点，其中的浴佛、斋(zhāi)会、结缘(yuán)、放生和(hé)求(qiú)子在过去广(guǎng)为流行(xíng)。

　　例(lì)如(rú)2019年1月13日，农历十二月初八，是释(shì)迦(jiā)牟尼佛成道日，又称成道会、成(chéng)道节(jié)，民间(jiān)又(yòu)叫(jiào)作腊八(bā)节。

　　扩展资料(liào)：

　　关于释(shì)迦(jiā)牟尼之成(chéng)道日，各部经论说法不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二月八日(rì)，《佛(fú)说灌佛(fú)经(jīng)》《方(fāng)等般泥洹经》作四月(yuè)八日，《大唐西域记》作三月八日或三月(yuè)十五日，《俱舍论疏(shū)》《佛祖统纪(jì)》皆取二月(yuè)八日之(zhī)说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧(sēng)史略》，亦主(zhǔ)二(èr)月八(bā)日，谓(wèi)腊月乃周之二月，因周历以建子立正，其二(èr)月即(jí)夏历十二(èr)月(yuè)。

　　佛(fú)诞日要做的事情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八日，各地佛寺举行佛诞进香(xiāng)。

　　在北方(fāng)地区则(zé)传说(shuō)农历(lì)四月十八日(rì)为泰山(shān)娘娘——碧霞元君(jūn)的生(shēng)日，即(jí)举(jǔ)行(xíng)妙峰山庙会(huì)，南(nán)方地区龙(lóng)华、九(jiǔ)华(huá)、姑苏等地也(yě)均有(yǒu)盛大庙会(huì)。

　　庙会期间还有堆佛塔(tǎ)活动。

　　可见中(zhōng)国的庙会(huì)是(shì)多元的，既有佛寺庙(miào)会，也有道教(jiào)庙会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙(miào)峰山(shān)庙(miào)会既有道(dào)教(jiào)内容，也(yě)有(yǒu)不少佛教(jiào)成(chéng)分，但它(tā)的(de)花会(huì)却是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃(chī)斋会、善会(huì)，由僧家召集，请善男信女在农历四月八日赴会，念(niàn)佛经、吃斋，由于与会者要吃饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜(cài)有面条、蔬菜和酒等(děng)。

　　在浴佛节期(qī)间，人们要讨浴佛水。

　　节(jié)日饮食有吃“不(bù)落夹”，“不落(luò)夹(jiā)”为(wèi)蒙古语，是对粽子(zi)的称呼。

　　还有一种乌(wū)饭(fàn)，方法是以(yǐ)乌菜水泡米，蒸(zhēng)出后为乌米饭。

　　这(zhè)种食(shí)品本为敬佛供(gōng)品，后来演(yǎn)变为浴佛(fú)节的饮食。

　　当时(shí)还(hái)有放船(chuán)施粥的风俗。

　　3、结(jié)缘：在浴(yù)佛节中(zhōng)还(hái)有一种结缘活动。

　　它是以施(shī)舍的(de)形式，祈求(qiú)结来世(shì)之缘。

　　民间(jiān)舍豆(dòu)结缘，寺(sì)院、宫廷也不例(lì)外。

　　宫中要煮青(qīng)豆，分赐宫女内监及内廷(tíng)大臣，称作“吃(chī)缘豆”。

　　参考资(zī)料来源：百(bǎi)度百科-浴佛节

　　佛诞(dàn)是什么时候(hòu),佛诞是几(jǐ)月几日？佛诞为每(měi)年的农(nóng)历四(sì)月初(chū)八，是释迦牟(móu)尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛诞节的。关(guān)于佛诞是什么时(shí)候,佛诞是几月几(jǐ)日以及佛诞(dàn)是什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月几日，佛(fú)诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几日开(kāi)始，佛诞日是几月几日，佛诞是农历什么时候，佛诞是(shì)哪天等问题，农(n北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯óng)商网将为(wèi)你整理以下的生活知识：

佛诞(dàn)是(shì)香(xiāng)港的劳工假期(qī)吗

　　佛(fú)诞是香港的(de)劳工(gōng)假期的(de)。

　　香港佛诞(dàn)节属于香港的(de)法定节假日。香港(gǎng)的法定节假日一共是13天，分别是(shì)：元旦(dàn)一天、春节三天、清明(míng)节一天、端午(wǔ)节一(yī)天(tiān)、劳动节一天、回(huí)归纪念日一(yī)天、中秋节一天、重阳节(jié)一天、国庆节(jié)一天、佛诞节一(yī)天、冬(dōng)至一天。

　　佛诞是香港唯一的东(dōng)方宗教公(gōng)众假日，为每(měi)年的农历四月初(chū)八，是中国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节(jié)日。在古(gǔ)印度原始佛教中即(jí)为一种重(zhòng)要仪式(shì)，溯其来(lái)源;大而(ér)言之，其(qí)源乃在(zài)古(gǔ)印度的(de)社会风俗之中;小(xiǎo)而(ér)言之，其源则(zé)在释迦降生的历史(shǐ)传(chuán)说之中。中国历史记(jì)载佛(fú)诞为周昭王(wáng)二十四年(公元前1027年)，释迦牟尼从摩耶夫人的肋(lē)下降生(shēng)时，一手指(zhǐ)天，一手指地，说“天上天下，惟我独尊”，于是(shì)大地(dì)为之震(zhèn)动(dòng)，九(jiǔ)龙吐水为之沐浴。因(yīn)此各国各民族的佛(fú)教徒通(tōng)常都以浴佛(fú)等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什(shén)么时候(hòu),佛诞是(shì)几月(yuè)几(jǐ)日

　　佛诞为(wèi)每年的(de)农历四月初八(bā)，是释迦牟尼佛圣(shèng)诞日(rì)，也(yě)叫浴佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞节又称浴佛(fú)节、灌佛会、龙华会(huì)、华严会等。

　　自古以来，在(zài)当(dāng)天佛(fú)教庙宇都(dōu)举(jǔ)行一(yī)连串盛大的(de)浴(yù)佛仪式、庆祝活动，祈求(qiú)佛祖福泽社(shè)会，消弭灾难，以(yǐ)及礼请(qǐng)法师开坛说(shuō)法，说教论道。

　　佛教徒(tú)都会在这一天回(huí)顾和(hé)学(xué)习佛祖慈悲的教(jiào)导。

　　庆祝佛诞节(jié)的国(guó)家(jiā)和地区(qū)包括中(zhōng)国大陆(lù)、日(rì)本、韩国(guó)、台湾、蒙古、越(yuè)南、香港及澳门(mén)。

　　历(lì)史上(shàng)，由(yóu)于各(gè)地(dì)历(lì)法的转(zhuǎn)换(huàn)，依据不(bù)同佛经以及流传到不同地域(yù)形成的(de)传统，可能在公历日期上差距(jù)甚大。

佛诞(dàn)日是什么时(shí)候？

　　佛诞(dàn)日(rì)为(wèi)每(měi)年的农历(lì)四月初八，是(shì)佛(fú)祖释迦牟(móu)尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生于(yú)公元前565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。

　　在(zài)古印(yìn)度佛教中即(jí)为一种重要仪式，其源则在释迦降(jiàng)生的历史记载之中。

　　佛诞(dàn)日又名浴佛节、佛(fú)诞节(jié)、龙华会(huì)，这是佛(fú)教传(chuán)入中国后兴(xīng)起(qǐ)的宗教(jiào)节日，但是又(yòu)有(yǒu)中国传统文化的特点，其中(zhōng)的浴佛、斋会(huì)、结缘、放生和求子(zi)在过去(qù)广为流行。

　　例如2019年(nián)1月13日，农历十二月初八(bā)，是(shì)释(shì)迦(jiā)牟尼佛(fú)成道日(rì)，又称成道会、成(chéng)道节，民间(jiān)又叫作腊八节(jié)。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　关于释迦牟尼之(zhī)成道(dào)日，各部经论说(shuō)法不同(tóng)。

　　《长(zhǎng)阿含经》《因果经》作二月八日，《佛说灌佛经(jīng)》《方等般(bān)泥洹经》作四月八日，《大唐西域记》作三月八日或(huò)三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统(tǒng)纪(jì)》皆取二月八日之(zhī)说。

　　宋代高僧(sēng)赞宁(níng)撰《大宋僧史略》，亦主(zhǔ)二(èr)月八日，谓腊(là)月乃周之二月，因周历以建子立正，其二月即夏历十二月。

　　佛(fú)诞日要做的(de)事情(qíng)：

　　1、浴佛(fú)：在农历四月八日(rì)，各(gè)地佛寺举行(xíng)佛诞进香(xiāng)。

　　在北方地区则传说农历四月(yuè)十八日为(wèi)泰山(shān)娘娘——碧(bì)霞(xiá)元(yuán)君的生日，即举行妙峰山(shān)庙会，南方(fāng)地区(qū)龙华(huá)、九华、姑苏等地也均有盛大庙(miào)会(huì)。

　　庙会期间还有堆佛(fú)塔活动。

　　可(kě)见中(zhōng)国的庙会是(shì)多(duō)元(yuán)的，既有佛(fú)寺庙(miào)会，也有道(dào)教庙会(huì)，还有(yǒu)佛(fú)、道、儒结合(hé)的庙会，北京的妙(miào)峰山庙会既有道(dào)教(jiào)内容，也有不少佛教成(chéng)分(fēn)，但它的(de)花会却是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名(míng)吃(chī)斋会(huì)、善会，由僧家召集，请善(shàn)男(nán)信女在农历四(sì)月八(bā)日赴会，念佛经、吃斋，由于与会者要吃饭(fàn)，必须交“会印钱”。

　　饭(fàn)菜有面条、蔬菜和(hé)酒等。

　　在(zài)浴佛(fú)节(jié)期间，人们要讨浴佛(fú)水(shuǐ)。

　　节日饮食有(yǒu)吃“不落(luò)夹”，“不落夹”为(wèi)蒙(méng)古语，是对粽子的称呼。

　　还有(yǒu)一种乌饭，方法(fǎ)是以乌菜水泡(pào)米，蒸出(chū)后为乌(wū)米饭。

　　这种食品本为敬佛(fú)供(gōng)品，后来演变为浴佛节的饮(yǐn)食。

　　当时(shí)还有放船施粥(zhōu)的风俗。

　　3、结(jié)缘：在浴佛节中(zhōng)还有一种结(北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯jié)缘活(huó)动(dòng)。

　　它是以施舍(shě)的(de)形式，祈求(qiú)结来(lái)世之缘。

　　民间舍(shě)豆结(jié)缘，寺院、宫廷也(yě)不例外(wài)。

　　宫中要煮青豆，分赐宫女内监及内廷(tíng)大臣，称作(zuò)“吃缘豆”。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-浴(yù)佛节

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