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礼崩乐坏(huài)是什(shén)么(me)时期的事件啊,礼崩乐坏这(zhè)个词产生于什么时代

  礼崩乐(lè)坏(huài)是一个(gè)逐渐的(de)、缓慢的(de)过(guò)程。

  西周末期是(shì)“礼崩乐坏”发生的第(dì)一个导(dǎo)火线时期,此时的(de)礼乐只是受(shòu)到了(le)局部的破坏,而到(dào)了春秋时(shí)期礼乐崩坏的程度便开始逐(zhú)渐(jiàn)加深,特别是在战国建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗后(hòu)期,整(zhěng)个礼乐制度已被破坏得(dé)面目全(quán)非。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏的(de)原(yuán)因

  (一)王室的衰微

  西周末(mò)期周王的统治不断受到外族的侵(qīn)扰,而王室内部各阶级的矛盾(dùn)也(yě)在不断激(jī)化,周王朝面临(lín)着(zhe)即(jí)将灭亡(wáng)的危害。

  而(ér)面对这种灾难的时候,各阶级(jí)的统治者却无动于衷。

  由(yóu)于周王朝实行分封制,土地经常赏赐(cì)给(gěi)诸侯,周王室实际控制的(de)土地就越来越少了(le)。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周(zhōu)郑交(jiāo)质”事件是周王(wáng)室东迁之后衰弱的一个重(zhòng)要标(biāo)志,从(cóng)前至高无(wú)上的(de)周王室能和(hé)诸侯国达成如此(cǐ)平(píng)等的(de)契约(yuē),这本身(shēn)就是因为自(zì)身地位下(xià)降(jiàng),能力衰(shuāi)弱(ruò)到无(wú)法(fǎ)再凌驾于诸(zhū)侯(hóu)之上。

  此(cǐ)后的“繻葛(gé)之战”周(zhōu)王的失败更是(shì)让自身的权威受到了致(zhì)命一击(jī)。

  从此,在诸侯眼里(lǐ),周王室仅仅是一(yī)具空壳,并无实际的权力。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏的历(lì)史(shǐ)背景

  (一)西周社会大(dà)体情(qíng)况(kuàng)

  周武王灭商(shāng)后建立了西(xī)周王朝,为巩固其统(tǒng)治,在国都附(fù)近分(fēn)封(fēng)了许多诸侯建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗ff0000; line-height: 24px;'>建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗国。

  周朝的分封制使得诸侯国(guó)的(de)建立(lì)成为周王室御(yù)外的(de)屏(píng)障,也为统治者的治理提供便利,但也为后来(lái)的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权(quán)埋下了隐(yǐn)患。

  西周以善农耕而闻名(míng),因此,周的农业十分发(fā)达,种(zhǒng)植(zhí)的(de)粮食(shí)品(pǐn)种繁多,基本(běn)包(bāo)括了后世所有的(de)基(jī)本品种,而铸造(zào)、丝(sī)织等其他方面也很发(fā)达。

  经济上发展,政治上稳(wěn)定,于是周(zhōu)王(wáng)朝建立(lì)了一整套的(de)礼乐制度。

  (二)春秋时期的由盛而衰

  随着昭王(wáng)即位后(hòu)就开始对外用兵,其子(zi)穆王除(chú)对外大规模用兵之外,还对内加强镇(zhèn)压,增(zēng)重刑(xíng)罚(fá),“作甫刑,分(fēn)墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战(zhàn)国社会(huì)大体(tǐ)情况

  礼乐制度经过了两次大的摧残和动(dòng)荡之后(hòu),在战国(guó)时期(qī),礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐(lè)坏出现于哪个(gè)朝(cháo)代

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于西周时期朝代蚂纳(nà)扮(bàn)。

  在西周时期。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即五经里面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为孔(kǒng)夫子感叹西(xī)周森严等(děng)级的分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起的社(shè)会秩(zhì)序混乱。

  现(xiàn)可释义(yì)为伦理道德文化的日渐散(sàn)失导致人心(xīn)不古,世(shì)风日下的现象。

  成(chéng)语出处:青章炳(bǐng)麟《与简(jiǎn)竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作(zuò),自己制(zhì)则(zé),而事(shì)不稽。

  成语用(yòng)法:联合式,作宾(bīn)语、定(dìng)语,含贬义(yì)。

  《论语阳(yáng)货(huò)》三年之丧,期(qī)已久矣。

  君子三(sān)年不为礼,礼必(bì)坏;三年(nián)不(bù)为乐,乐必崩。

  释义:指(zhǐ)周(zhōu)代封建(jiàn)制度的规章制度遭到极大的破(pò)坏(huài),寓意社会制度和(hé)文化秩序遭遇(yù)重(zhòng)大变(biàn)局(jú),驱需内圣外王之人改(gǎi)进。

  礼在中(zhōng)国古代(dài)是社会的典章制度和道德(dé)规(guī)范。

  成语(yǔ)造(zào)句

  1、现实依据就(jiù)是苟子所处的时闷(mèn)灶代,的混乱(luàn)迫使人们(men)重新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由(yóu)此(cǐ)也引起对与礼(lǐ)乐密切相关的文(wén)艺(yì)的重视。

  2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会的新阶段在旧(jiù)秩序的大动乱(luàn)中到来。

  3、春秋(qiū)是先秦(qín)礼制最健全之(zhī)时(shí)期,认为春秋时代“茄森(sēn)礼崩乐坏”的传统观(guān)点应(yīng)得到修正。

  4、它让(ràng)我们看到(dào),在春秋礼崩乐坏(huài)的(de)社会现实掩(yǎn)映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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