輮使之(zhī)然也的(de)然(rán)指的是，楺(rǒu)使之然也的(de)然是(shì)輮(róu)使之然也的(de)然指代前面的加工使(shǐ)木材曲折的。

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輮使之(zhī)然也的(de)然指的(de)是，楺使之(zhī)然也的然

　　輮使之然也的(de)然指代前面(miàn)的加工使木材曲折。

　　出自(zì)荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不(bù)能够已”这个(gè)中心(xīn)观点，从学习的意义、效(xiào)果(guǒ)、情(qíng)绪等(děng)方(fāng)面(miàn)，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加以论述。

　　很多运(yùn)用比(bǐ)方来年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思(lái)说明道(dào)理(lǐ)，是这篇文章的特(tè)征(zhēng)。

　　荀子的《劝学(xué)》是向(xiàng)来为人们所传诵的名篇，其间有些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉励(lì)学习常用(yòng)的成语。

　　这(zhè)儿节选(xuǎn)三段，在(zài)原文中本不相连，可是(shì)意脉一向，能(néng)够(gòu)独(dú)立(lì)成篇(piān)。

　　文章很(hěn)多运用比方来说明道理。

　　这些比方(fāng)取之(zhī)于人们了(le)解(jiě)的事物，又年下男是什么意思，年上男或者是年下男是什么意思(yòu)包括丰厚的意(yì)义，因而，道理能说(shuō)得(dé)粗浅理(lǐ)解，发人(rén)深思。

　　“性恶论”是荀子(zi)社(shè)会政(zhèng)治思想的起点，他在(zài)作品中首要提出学习不能够中止，便是想捉住(zhù)要害，处理根本问(wèn)题。

　　由(yóu)于他十分重视这个问题(tí)，所以他把自己的见地，经过(guò)“正人(rén)”之口提出来，以示(shì)慎(shèn)重。

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