杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天》是(shì)一则(zé)寓(yù)言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不(bù)能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己无(wú)处存身，便食不(bù)下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞(qǐ)国人的忧愁而(ér)忧愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整天都(dōu)在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下(xià)来吗(ma)？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的东西，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了，填(tián)满了四处，没有什(shén)么地方(fāng)是没有(yǒu)土(tǔ)块(kuài)的(de)，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个(gè)人(rén)一(yī)解(jiě)释(shì)）那(nà)个杞国(guó)人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂(suì)起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸国(guó)。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一个(gè)很有气量的人(rén)。

　　当(dāng)时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义(yì)等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵(qiān)连的人很(hěn)多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些(xiē)人事(shì)后(hòu)都不(bù)知道。

　　先(xiān)天三年(nián)，象先(xiān)出(chū)任(rèn)剑南道按察使，一(yī)个(gè)司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可(kě)以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人(ré纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗n)的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了，大多开导教育(yù)一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们，哪里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人情都差不多(duō)的，难道(dào)他(tā)们(men)不(bù)明白我的话(huà)如果要用刑，我看(kàn)应该先从你开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了下去。

　　象先常常说：“天下(xià)本来(lái)无事，都(dōu)是人自己(jǐ)给自己找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译(yì)文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个人担心天地会崩(bēng)塌(tā)，自己(jǐ)没有可以生存的(de)地方，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个杞国(guó)人(rén)的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是没(méi)有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还(hái)担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去(qù)了(le)怎么(me)办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，它填满(mǎn)了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上进行，为什么还担(dān)心地会(huì)陷下去(qù)呢？”于(yú)是(shì)那个杞国(guó)人才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

　　这则寓言(yán)通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫无必要的担心和(hé)无(wú)穷无尽(jǐn)的(de)忧(yōu)愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列(liè)子为了(le)在文(wén)章中形(xíng)象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观(guān)阐(chǎn)明其人生(shēng)观(guān)而采用了这(zhè)则寓言。

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